Pahanthudawa and Pulun fall is one of our prime destinations where we visited a long time ago. But most of time when we go there, they are out of water. But this time we had a quick visit to both of them on the way to Haputale for another journey. We thought that there will be much water since there was a rain few days ago.

The fall is located at Sigapulikande Mountain in the Ratnapura District, Pelmadulla Electorate, Denawaka area. Take the Ratnapura – Pelmadulla road and turn onto the Devalegama road at Pathakada junction. The fall is 0.5km from here. This was little close to Lihiniyan Kelina fall which was we discove during our Kiribathgala Hike.

Here is she full of water

Side view of it

This is not the full level of water

Slow shutter

Zoomed view

The stream

Base Pool

Aerial view

Small cascades

Rocky plains

Bathing place

Time to leave

Final view of it

We spent few minutes at Pulun Fall and left to see the next sub destination of the main journey. We reached to Belihuloya rest house and turned left to Ihala Galagama Landuyaya road which is the road to climb Hawagala Mountain. We visit this fall for the last time on our journey to Hawagala Mountain.

It was very easy to find Pahanthudawa fall as it is the main attraction of this road. So far many hotels and guest houses in this area was based on this fall. This is a very small waterfall and beautiful and too dangerous. Many of people were died over there due to flash floods and falling to the deep pool. Reaching to the closer of the fall is much difficult since we need to walk along the rocks and it might be slippery. Hence please avoid of visiting this fall during rainy season and soon after the raining.

On the way

Tthe stream

Small cascades0

Some more

More to go

Foot path

Should go there

Here is it, Pahanthudawa Fall

Zoomed view

Scenic view

The stream

See the base pool, its so dangerous

She was full of some water

Another angle

This is safe to bath but be careful of flash flood

Cool Water

The way back

Going back to the parking

Small cascades

Environment

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

Bopaththalawa (බෝපත්තලාව තැන්න) is a small grassy plain situated closer to Bogawanthalawa town. The mountain raises above the plain (Bopaththalawa Mountain) measures the height about 1900m and creates beautiful landscapes with greenish surrounding. Bopaththalawa plain has close connection with Hortain Plains which is the largest plain of Sri Lanka.

Ashan has been at Bopaththalawa Mountain in 2016 and it was the first reveal of this beautiful place in Lakdasun. Since then a lot of travelers have been there and we also hiked this mountain in 2018. Though it is fairly an old story, it would be worth to share for future travelers

Bogawanthalawa Town, Bopaththalawa Peak and Manikpalama Farm in Google map. The area between farm and the peak is Bopaththalawa plain.

Bopaththalawa Farm and Bopaththalawa plain in metric map. Note it has close proximity to Hortain Plains.

Bopaththalawa plain mainly has two government farms, named as Manikpalama farm (මැණික්පාලම ගොවිපොල) and Bopaththalawa farm (බෝපත්තලාව ගොවිපොල). Bogawanthalawa (බොගවන්තලාව) and Agarapathana (ආගරපතන) are two closer towns but this mountain is much closer to Bogawanthalawa town.

We started the journey from Colombo by late night Hatton bus. After reached Hatton, we got Hatton-Bogawanthalawa bus and came to Hatton town by 7.10 am. Though the time was 7 am passed, town was not opened to get the breakfast. You can’t see Bopaththalawa Mountain from Bogawanthalawa town. Then we hired a three wheeler to a junction at Bogawana estate which costs Rs 200. As usual tea estates cover the lower part of the area. We had to cross Bogawana division first and Lynsted division second to reach the plain. Jacob’s ladder is steps of the estate at steep to get on to the plain. Once we reached the top of the estate we could see the sacred peak and seven virgin hills.

The junction at estate where we started the walk.

You can save the time by following short cuts at tea estate rather than walking along estate road.

The tea estate

Mountain tops….

First time Bopaththalawa Mountain came to our vicinity.

Sri Pada and Saptha Kanya ranges

Sacred peak

Descend to the estate road

Here you can see the gap between mountain (Left) and plain (right)

The stream origins from Bopaththalawa plain.

Now we came to Lynsted Division of Bogawana estate.

.

Road side flowers

Road side flowers

Road side flowers

The map of Bogawana estate

Bogawana tea estate

Bogawana tea estate

Estate road we followed

Estate road we followed

Nice place for a snap

The foot path through the estate to be followed.

Bogawanthalawa tea….

Met a worker at Manikpalama farm. He was kind enough to show the path.

It is worth to have early morning hike

At the end of the estate we had to follow a rocky area of the plain

We spent much time to click….

Top part of the estate

Back ground view with Bogawanthalawa town

So called Jacob’s ladder. A steep section to reach Bopaththalawa plain

At Jacob’s ladder

.

How Bopaththalawa peak is seen to Jacob’s ladder

At the end of Jacob’s ladder we have reached beautiful greenish Bopaththalawa plain where Bopaththalawa peak is rising. The road goes through the plain to Manikpalama farm and it continues till Agarapathana. It was so beautiful at the base of the mountain as it was greenish with grasses of the plain. A large part of this rocky mountain is covered with grasses and this might be the reason some called it as “Haritha Kanda” (හරිත කන්ද).  Bopaththalawa Mountain continues with Elbedda range in other side.

Gap between the plain and Mountain

Beautiful Bopaththalawa plain. Covered with grasses.

Bopaththalawa peak is rising from Bopaththalawa plain

The road continues to Manikpalama farm. They use this to drive tractors.

Bopaththalawa Mountain

What a place to have snaps….

What a place to have snaps….

From here on wards we have noted straight forward foot pathway to Bopaththalawa peak. It was a continuous ascend through the grass area to the peak. Bopaththalawa Mountain has two false peaks and third peak is considered as the highest of the range. But this range continues with Elbedda range in other side. The part continues with Elbadda has more forest cover than rest of the range.

One end of the mountain

You can note the foot path to the mountain.

Foot path to Bopaththalawa peak.

On the way to peak

How nicely it is seen

This globular mountain is another peak situated at Bopaththalawa plain. The road to Manikpalama farm lies closer to this mountain. Peaks of HP are seen behind this mountain. Some called it as “Paththara Gala” (පාත්තරා ගල)

The ascend

.

The ascend

Champions

Road to Manikpalama farm.

Forest and estate boundary. If you find this mark on your way, that mean you are at correct path.

Forest and estate boundary. If you find this mark on your way, that mean you are at correct path.

There were these kinds of plants with grassy background

Towards sacred peak and Saptha Kanya range

Another false peak

Furthermore to the peak

Manikpalama Farm. Some will incorrectly identify this as Bopaththalawa farm.

Tea pluckers

Another group is coming

Heading to the peak….

No further false peaks. This is the true peak of Bopaththalawa.

Final ascend

On top of Bopaththalawa peak

On top of Bopaththalawa peak

Bopaththalawa peak

You can have almost 360 degree view from top of Bopaththalawa peak. We were able to view Sri Pada, Seven Virgins Range, Yakahaluwela range, Castelreigh reservoir, Hortain plains, Kirigalpoththa, Agrabopath, Hakgala, Conical Hill, Bogawanthalawa town, Norwood town and Manikpalama farm etc. We spent about 1-1.5 hours to reach the peak from Bopaththalawa plain. We were lucky to reach the peak at last hour as rain started when we were at peak. It made us to get down quickly over slippery wet grasses.

Towards Hortain plains: Kirigalpoththa

Towards Hortain Plains: Agra Bopath

Towards Hortain plains: Thotupola

Conical hill

Misty Hakgala

Sri Pada and Seven Virgins range. The mountain in front of Sri Pada with tower must be Yakahluwela.

Castlereigh reservoir and Yakahluwela range

Norwood town

Bogawanthalawa town

Towards central hills.

???	Line houses at plain

“Paththaragala”

Full view of Manikpalama farm

Cattles at Manikpalama farm

Towards Bogawana estate

Rest of the range continues with Elbedda range

Rain comes….

Here we got down to the area between the mountain and line houses. Rain didn’t last for a long time but misty cap wrapped the top of the mountain to give rise mysterious appearance. We gradually moved to Manikpalama area.

Bopaththalawa Mountain with mist

The area between the mountain and line houses.

Bopaththalawa Mountain after the rain.

Towards the road between Manikpalama farm and Bogawanthalawa town.

Towards the road between Manikpalama farm and Bogawanthalawa town.

Beautiful landscapes.

It was like New Zealand. This climate is much suitable for poultry.

Bopaththalawa Mountain. Note half of it covered with grass and rest has forest cover. You don’t have this appearance from other side.

“Paththaragala” and turn to Manikpalama farm.

Visit to Manikpalama farm and scenic drive to Bopaththalawa farm

Manikpalama farm (6.813782, 80.708381) is the closest farm to Bopaththalawa peak. This is also a part of Bopaththalawa plains. There were no authorized person to get permission to visit the farm at that moment and we have just hanged around the farm.

Map of Manikpalama Farm.

Manikpalama Farm.

How Bopaththalawa peak and Elbedda range seen to Manikpalama area

Cattles at Manikpalama Farm

Then we wanted to visit Bopaththalawa farm (6.843419, 80.717772) and exit from Agarapathana side.  But it was not a walking distance and we waited for a vehicle. Luckily a three wheel came after an hour time it was the transportation mode for rest of the trip. The road condition from Manikpalama to Bopaththalawa was good in condition. On our way to Bopaththalawa we have noted vegetable plots and line houses.  Later we have passed the junction where road gets divide to NLDB bungalow (6.832838, 80.723187) at Bopaththalawa.

Road from Manikpalama to Bopaththalawa.

Roses

Cabbage

The junction. Here you have to get turn to NLDB circuit bungalow.

The area around Bopaththalawa farm is also greenish and seems this is much larger than Manikpalama farm. We didn’t try to visit there as we had to go to Agarapathana town. Holmwood estate was our last junction reach Agarapathana town.  This journey was like a circular trail as we ended at Hatton town.

Small lake surrounding Bopaththalawa farm.

Bopaththalawa Farm.

Bopaththalawa Farm.

Entrance to Bopaththalawa Farm.

Holmwood estate and factory.

At the end. Exit at Holmwood estate.

Thanks for reading

When I wanted to do a small hike on a half day of a Holiday Nirosh suggest me a hike around in his area. It was a small mountain situated in Remuna near Anguruwathota. I left from Moratuwa and met Nirosh at Bandaragama and we proceed along the Panadura – Anguruwathota road and quickly reached to Remuna village. It is called Kumariyan Penna Gala (කුමරියන් පැන්න ගල) and there was a story behind that name.

However when I checked it in Metric Maps, it marked as “Ramuna Kanda” (රෙමුණ කන්ද) and height about 149.05m. We came to the trail head where the name board established and then after passing the Anda Dola (ආඳා දොළ) we have to go along the rocky staircase and it was not difficult as the footpath is fully clear. It took few minutes and we came to the top of the mountain. As long as in my memory this is the shortest mountain that I have climbed and the view also good. Even then height is very small we had a good view of the entire area.

රයිගම්පුර ජනප්රේවාද -රුපු ඔද තෙද බිදි පෙරමුණ, රෙමුණ කුමරුන් පැන්න ගල

ගම්පල රජ කල තුන්වන වික්ර‍මබාහු රජුගේ නැගනිය ජයසිරි දේවියයි. ඇගේ එකගෙයි සැමියන් වූයේ ප්ර්භූරාජ මහා අලකේෂ්වර, දෙව්හිමි ඈපා (වීරබාහු) හා අර්ථනායක යන සොයුරන්ය. ඇගේ පුතු වූ පස්වන බුවනෙකබාහු සිය සම පීතෘ වරුන්සේ මේ තිදෙනාවම සැලකීය.
ක්රිෙ.ව 1372 දී පස්වන භුවනෙකබාහු නමින් මේ කුමරා ගම්පළ රජවේ. එතුමා ක්රිේ.ව 1392 දක්වා ගම්පළ රජකර ඇත.

සගම සෙල්ලිපිය හා ලංකාතිකයේ ලිපිය මේ රජුගේ පාලන සමයට අයත්ය. මයුර සංදේශය මෙම රජතුමන්ට සුභ පතා රචනා කර ඇත. මයුරයේ 21, 67,69 කවින්හී මෙතුමා ගන කියවේ. එමෙන්ම අස්ගිරි තල්පතතේ යුව රජ පදවිය දැරුවේ දේව මංත්රීේ යුවරජ වීරබාහු ලෙස සඳහන් කර ඇත. මෙම යුව රජ හෙවත් ඈපා වනාහී රජුගේ සම පිතෘ වරයින්ගෙන් අයෙකු වන දෙව්හිමි ඈපාය.

ජයසිරි බිසවගේ මරණයෙන් මතු මෙම දෙව්හිමි වීරබාහු නැවත විවාහ වූ අතර ඔහුව විජය හා තුන්යස නමින් දරුවන් දෙදෙනෙකු විය. ප්ර භූරාජ මහා අලකේෂ්වරයන්ද නැවත විවාහවූ අතර ඔහුට කුමාර අලකේෂ්වර නම් පුත්ර්යෙක්ද එක් දියැණියකද විය. මෙම දියණිය විවාහ වූයේ සොළී සම්භවයක් සහිත ශෛව බක්තිකයෙක් සමගය. හෙතෙම වීර අලකේෂ්වර නමින් හැඳින්විය. හෙතෙම රයිගම හමුදාවේ සේනාධිපතීත්වය දැරීය.

ප්ර්භූරාජ මහා අලකේෂවරයන්ගේ මරණයෙන් පසු ක්රිව.ව 1386දී, 13වන අලකේෂ්වර ලෙසින් රයිගම හා කෝට්ටේ යන බල ප්රෙජද්ශවල බලයට පත්වූයේ ඔහු පුත් කුමාර අලකේෂ්වරයානන්ය.

සද්ධර්මරතනාකරයේ මේ රජු පිළිබඳව දැක්වේ.
කෙසේ නමුත් රජ පැමිණ වසරක් ගත වීමටත් මත්තෙන් වීර අලකේෂ්වර පස්දුන් කෝරළයේ සිට කැරැල්ලක් මෙහෙය වයි. මෙම කැරැල්ල මැඩලීමට කුමාර අලකේෂ්වර ගඟෙන් එතෙර සේනා මෙහෙයවයි. ජනශ්රැාති අනුව වරකාගොඩ රජමහා විහාරය පවතින ස්ථානය ආසන්නයේ මේ දෙපිරිස අතර යුද්ධය ඇරබේ. මේ යුද්ධයෙන් ජය හිමිවූයේ කුමාර අලකේෂ්වරට වූ අතර වීර අලකේෂ්වර බෙන්තර ගඟ දෙසට පසුබසියි.

කුමාර අලකේෂ්වර රජු යුද්ධයට පැමිනෙන විට සිය අගබිසව ඇතුළු රාජකීය කාන්තාවන් නවතා ආවේ රයිගම ප්රාධානතම බලකොටුව වූ රෙමුණ බලකොටුවේය. මෙහිදී ගිවිස ගත්තේ පණ්විඩ කරු රතු ධජයක් රැගෙන එන්නේ නම් කුමරු යුද්ධය ජය ලැබූ බවත්, කලු ධජයක් රැගෙන එන්නේ නම් කුමරු යුද්ධයෙන් පරාජය වී ඇති බවත්ය. සිය බිසවට පුංචි විහිලුවක් කරන්නට සිතූ කුමාර අලකේෂ්වයානන් මද දුරක් කලු ධජය ඔසවාගෙන විත් පසුව නැවත රතු ධජය ඔසවා ගෙන එන්නට උපදෙස් දුන් බව කියැවේ. තවත් මතයකට අනුව පණිවිඩ කරු ජය පැන් බී රැගෙන විත් තිබුනේ කලු දජයක් බවය. තවත් මතයක් අනුව පණිවිඩකරුව අතරමගදී මරා දමා වෙනත් විර අලකේෂ්වරගේ සගයෙක් කලු ධජය රැගෙන විත් ඇත.

මේ කොයිහැටි වේවා කලු දජය ඔයවාගෙන එන පයින්ඩ කරු දුටු බිසවුන් වහන්සේ ඇතුළු රාජකීය කාන්තාවෝ සොලී සම්භවයක් ඇති වීර අලකේෂ්වරයානන්ට හසුවීමට වඩා මරණය යහපති යැයි සිතා රෙමුණ බලකොටුවේ මහා පර්වත මස්ථකයෙන් පැන සිය දිවි නසා ගත්තේලු.කුමාර අලකේෂ්වර බලකොටුවට පැමිණෙන විට සිදුවූ විනාසය දැකකම්පිතව තමන්ද එම මහා පර්වත මස්තකයෙන් පැන සියදිවි හානි කර ගත්තේලු. එදවස පටන් කුමාර අලකේෂ්වර හෙවත් කුමරුන් පැන්න ගල ඒ නමින් හදුන්වති.

රෙමුණ කුමරුන් පැන්න ගල පර්වතය පවතිනුයේ රයිගම් කෝරළයේ මුංවත්ත බාගේ පත්තුවේය. වත්මන් පාලන බෙදීම් අනුව මදුරාවල ප්රා ෙද්ශීය ලේකම් බල පෙදෙසට අයත්ය. හොරණ කලුතර මාර්ගයේ යාල හංදියට මෙහායින් රෙමුණ කුමරුන් පැන්න පර්වත රාජයා විරාජමානව ඇත.

රෙමුණ යන්නෙහි අරුත පෙරමුණ යන්නෙන් බිදී ආවක් බව කියවේ. රෙමුණ ශේෂ කෙන්ද ඇසුරේ රයිගම් කෝරළයේ දුර්ගමය බලකොටු තැනීය. මෙහි පිහිටීම අනුව සතුරු ආක්රණමණයකදී හොඳින් හාස්පස පෙනේ. ජල දුර්ග මඩ දුර්ග ඇති කිරීමට පහසුය. රෙමුණ බලකොටුවට සහය පිණිස රයිගම සේනාවේ ඇත් පංති නැවතූ ගාලක් පැවති බව කියවේ. අදටත් ඒ පෙදෙස හදුන්වන්නේ ඒ නමිනි. රෙමුණ වැවෙන් නැගෙන දිවර ගෙන අස්වැද්දූ කුඹුරු යායෙන් මෙමබලකොටුවට සේවා සැපයූවන් නඩත්තු කරන්නට ඇත.

එමෙන්ම රෙමුණ බලකොටුව වනාහී රයිගම් රාජධාණි යුගයටත් එහා යන්නාවූ ශේෂ කන්දක් මුල්කර ගත් සුප්රමසිද්ධ දුරගමය බලකොටුවකි. මහා විජයබාහු රජ වත්මන් පැල්මඩුල්ල අසල චුන්ණසාලයේ සිට සේනා මෙහෙයවමින් බලංගොඩ, රත්නපුරය ජය ගනිමින් කලු ගග පහළට පැමිනෙන්නට විය. ඔවුට බාදාවක් ලෙසින් පැවතියේ ලෝකේෂ්වර නම් රුහුණේ අධිපතියාගේ සේනා සිටි හිරණ්යමමළයේ රෙමුණ බලකොටුවය. මහා විජයබාහු රජ රෙමුණ බලකොටව ජය ලබා මළය රටට හා මායා රටට අධිපතිවූ බව කියවේ. මෙම හිරණ්යජ මළයේ රෙමුණ බලකොටුව පිළිබඳව මහා වංශයේ 55-62 ගාථාවෙන් විස්තර වේ.

පසුකාලයේදී විජයබාහු රජ පරසතුරන්ට විරුද්ධව සේනා යැවූ එක් මර්ගයක් සංධිස්ථානයක හිරණ්යවමළයේ රෙමුණ බලකොටුව පිහිටීයත එවකට රුහුණේ සිට රජරට දක්වාවූ මහා මාර්ගයක් මේ රෙමුණ බලකොටුවට ඔබ්බෙන් විය. මහා පරාකුමබාහු රජුගේ යුධ විස්තරයේද රෙමුණු හා හිරණ්යෙමළය සම්බන්ධ බව ඇතැමුන්ගේ මතයයි.

කෙසේ නමුත් කුමරුන් රෙමුණ බලකොටු පර්වතයෙන් පැන සිය පණ හානි කරගත් පසු වීර අලකේෂ්වර පැමිණ පහසුවෙන්ම 14වන අලකේෂ්වර ලෙසින් රයිගම රජවිය. වර්තමානයේද මෙම පර්වතය මස්තකයේ දිය පහසුව සඳහා යොදාගත් ශෛලමය පොකුණ පවතී. පර්වතය පාමුල වෙල්යායේ ඇතැම්විට පර්වතය වටාවූ දිය අගල පවතින්නට ඇතැයි සැලකේ.

GPS Location – 6.671399, 80.064092

Mountain is marked on Metric Map

Google Terrain View of it

Satellite view with the Anda Dola

Mountain Range

Destination

Name Board

The Mountain Range

Path to follow

Forest patch

Nice area for a Staircase

Footpath

Reaching to the top

Nature creations

Nature

Here is the open sky

Some ruins

Surrounding view

Small obstacles

Bit dried

Rocky Plain with Sel-lipi

Paddy fields

Nearby School

More views

Remuna area

More targets far away

Top of the Mountain

Rocky Plain

Surrounding

Height is small but view is larger

Towards the rest of the district

Bo leave

Nirosh took the lead of the hike

More views

Something started to do

Might be started and stopped

Walking around the mountain

Good for camping also

Remains of rain water

Footpath

Anda Dola

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

This journey is one of my most awaited journey to the Eastern province. We initially planned this since we had three days of a holiday. We left from Colombo in the mid night of the previous day and was able to reach Panama arond 8am. We took a continuous ride with only few stopping.

However this is what we saw on our first day. These places are historically important places hence we walked as much as to see the surrounding. I have seen many no of sun setting over the ocean but this is the first time that I have seen sun rising at the beach. We went to some other places and spent the night at Friend home.

These places are currently under the Archaeology dept and they are protecting this histort as there are many important evidences of out past. All the people in this area is highly respecting to all of these places and there are many people are visiting too.

Okanda Devalaya – ඔකඳ දේවාලය

Okanda is a small hamlet on the eastern coast of Sri Lanka at the official entrance to the Kumana National Park. Just before the ticketing office of Kumana a small lane toward the sea will take you the Okanda Devalaya on a rocky outcrop on the beach.

For the devotees traveling on the annual Kataragama Pada Yathra, Okanda is the last gathering point before entering the unforgiving jungle of Kumana and then Yala  where they would continue their weeks long walk towards the Katragagama Devalaya. The devotees would worship the Murugan ( form of  Kataragama Deity for Hindus) Kovil at Okanda and obtain blessings of the Murugan for a safe journey through the jungles.

At the top of the rock is a small devalaya dedicated to Valli Amma, the concubine  of Murugan ( Skanda). At the bottom of the rock lies a large devalaya dedicated to Murugan (deity Kataragama). A flight of rock cut steps from this devalaya leads to the top of the rock.

The caves at Kottadamuhela, near by, were a gift to the Sangha of the four quarters of the world, past, present and yet to come by the descendants of an independent dynasty of Kshatriya who reigned over southeast Ceylon with its seat in Kataragama. The emblem of the fish, found in the caves in this region, is the insignia of these rulers.

This entire region, as attested to by ancient cave inscriptions (out of which 20 has been identified at Kottadamuhela), has been used for similar purposes to those of this initiative since before the time of Christ.

According to the Historian Ven. Medhadana Thero, he has observed ruins of the stupa at the top of the rock during a visit in 1978 but today only some traces of it is found. Ancient bricks are scattered at the bottom of the rock.

Also according to the thero, this devalaya was owned by Buddhists till 1970 when the tamils overrode the Sinhalese in the area. With the emergence of LTTE terrorists since 80s this area was systematically cleansed of Sinhalese. Who ever who were not hacked to death left area other than few farmer families in Panama, the only existing ancient Sinhalese village today, who survived with the help of the forces.

The Name “Okanda Devalaya” which appeared on a board till 2002-04-27 has been replaced with “Murugan Kovil” since then according the Thero. But even today this Okanda Devalaya (Murugan Kovil) is a place of worship for almost all those who come to visit Kumana irrespective of the race and religion.

In 2009, the LTTE Terrorists were defeated after a bitter war which raged for 30 years. The Okanda Devalaya and all the surrounding area is freely accessible since then.

Primary Sources
* The Sinhala Buddhist Heritage in the East and the North of Shri Lanka by Ven. Ellawala Medhananda Thero
* livingheritage.org

On the way to Panama

Some places to rest

Beach at the dawn

Sun rising

The waves

Nature

Morning view

Rising sands

Nice Environment

Our medium of Transportation

New constructions

Located in a beautiful place

Okanda Dewalaya

Kudumbigala Monastery – කුඩුම්බිගල වන සෙණසුන

Kudumbigala Monastery lies eleven miles from Panama and seventeen miles away from the Kumana Village.

Kudumbigala monastic complex was built in 246 BC, during the time of King Devanampiyatissa. It was first established as a refuge for the Buddhist monks who wanted to get away from the busy Cities. Archaeologists had recovered over 200 rock caves belonging to this forgotten monastery.

The inscriptions in Brahmi script and other evidence in the recently discovered cave, Maha Sudharshana Lena, shows that Kudumbigala was established as an Aranya Senansanaya in the pre-Christian era. A stone inscription has it that the Maha Sudharshana Lena was built and gifted to the Arahats by the Giant Warrior Nandimitra, one of King Dutugemunu’s “Dasa Maha Yodayas”, the ten giant warriors.

In 1994, terrorists belonging to the LTTE hacked to death 17 innocent civilians in Panama. Kudumbigala had to be abandoned immediately as the Government failed to protect the place. Ethnic cleansing, under the cover of the most effective propaganda machine in the world today, has swallowed one third of the Sri Lankan land and 74% of the Sinhalese Buddhists do not even seem to know that. 5% of the Christian Sinhalese do not even seem to care.

Tar thrown by the LTTE on the Kudumbigala Buddha Statue as the last warning to the priests to vacate the temple

Today, there is no human habitation around this historic Aranya. Kudumbigala stands, towering in silent splendour, a solitary landmark and witness to the untold stories that get written into landscapes, buried, unearthed and erased yet once again. That is the sad tale of the Sinhalese civilization, which unfortunately do not deserve that fate.

The importance of the Kudumbigala monastery cannot be expressed in words. The Only Cylindrical Dagaba to survive in Sri Lanka today, is in this monastery.

LTTE terrorists have thrown tar on the head of the Buddha statue. That was the last warning given to the monks vacate the place.

Source : www.nexcorpsl.com/sinhala/N_Kudumbigala.htm

Name board of the Kudumbigala Monastery

The Main Viharaya

Its a rocky area

Natural caves

Len Viharaya

Archaeology Notice

Nice staircase

Tin-Tin

History

Remains of the past

Under protection

Natural footpath developed

Tiny world

Another major ruins of the past

Surrounding Rock

More ancient things at the top

The temple

Adjusted to the ocean and the wind

Magul Maha Viharaya – මගුල් මහා විහාරය

The history of Magul Maha Vihara possibly dates back to the period of King Kavantissa who ruled the Kingdom of Ruhuna in ancient Sri Lanka. There are evidence that suggests that the king has built this temple in the 2nd Century BC on the exact location where he married the princesses Viharamahadevi, the daughter of king Kelani Tissa. Other sources claim that King Dhatusena (463-479 AD) built this temple while many other monarchs renovated it through the centuries later. There is a stone inscription at the site of this temple that dates back to the 14th century which supports the latter view.

According to legend Viharamaha Devi, the daughter of King Kelanitissa volunteered to sacrifice herself to the sea to appease the gods who were enraged at the King for punishing an innocent monk. The princess was safely carried over the ocean waves, reaching ashore at a place near the Muhudu Maha Viharaya in Pottuvil, where the encounter between king Kavantissa and the princess took place which later led to their marriage. The legend also tells that the marriage ceremony was conducted at the premises of Magul Maha Viharaya in Lahugala, where the King had later built the temple to celebrate the auspicious event. The foundations of the Magul Maduwa where the wedding ceremony took place can still be seen at the temple premises. Magul is a word in native Sinhala language which gives the meaning wedding or auspicious.

Magul Maha Vihara had been renovated by several monarchs after its establishment. A 14th century stone inscription, located within the temple premises, reveals about a queen who also had the name Viharamaha Devi, wife of King Buvenekabahu IV of Gampola and Parakramabahu V of Gampola, who renovated and donated many acres of land to this temple. Magul Maha Viharaya is inscribed in this stone inscription as Ruhunu Maha Viharaya. Some other sources reveals that king Dappula I, constructed this temple after listening to the preachings of Buddhist monks. It is speculated that around 12,000 monks inhabited the complex at some stage in history, which is evident to the largeness of the ancient temple.

Magul Maha Vihara Ruins

Middle of it

Name Board

Another ancient stupa

Ruins of the history

Protected under Archaeology dept

Surrounding

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

When we are planning to do this Gombaniya hike, I couldn’t find any trip report about a successful hike before. Hence I contacted Sinna, a guide at Alakolla Estate and well understand about this forest patch. As we agreed we came to the Estate by a hired vehicle and then we had to walked along the estate to the Rathnathanna natural pool.

Gombaniya is the highest mountain in Knuckles forest reserve and about 1906m. It was situated near the Alakolla Estate at Hulu Ganga. Yakungehela mountain is the most nearest mountain to Gombaniya and fromthe eastern  the edge connecting to Sudugala and towards Lahumanagala. From the northern side its goes up to Knuckles Kirigalpotta. And Gombaniya is the mountain which can easily seen to the other mountains. Specially we can see this full range at Duwili Fall. Further we have seen this at the top of Knuckles 5 peaks but it couldn’t seen at the top of Alugal Kanda and Dumbanagala since those summits got hide from the 5 peaks. However this full mountain range is visible to the road from Panwila to Kabaragala via Madulkele and Kellebokka.

Here are some google satellite vie images of the Gomabniya from several side. You can identified that there are two peaks of Gombaniya and most of the people have visited the false peak as we did in 2017. But now a days everyone knows about the actual peak which was situated few meters ahead this false summit. Because on that day we wanted to do this hike in a one day but unfortunately due to the heavy mist and the sun set we were only climbed up to this false peak. However I and my team achieved this original summit again in the mid of 2018 as a two day journey without any guide  and just following the GPS footpath.

Gombaniya and Yakungegala marked here, note that is the birth of a sub stream of Thelgamu Oya

View of Satellite Map

Satellite view from the other side. This view can be seen to Duvili Falls side

Satellite view from Hathale/ Madulkele and Kellebokka side

Gombaniya range marked in Red, note the false peak which we have achieved. Original summit in bit far away

Since we came by a hired vehicle we couldn’t enter to the estate due to the narrow road. Hence we had to walk about 4km to reach the end of the estate. However it was a brilliant hike that there are many scenic environment to feel. If someone coming by a 4WD or a bike, they can go up to the Rathnathanna natural pool as the footpath is beginning from there. But we used so many shortcuts via the estate and were able to meet Sinna at the estate in the morning. Sine it was not a rainy day we have faced a misty environment.

A bridge over the stream

Small cascades

Entered to Alakolla Estate scenic road

Its so beautiful

Full view without anyone

A Landmark point

Lime Houses

A name board

Walked further

Some mountains

Through the estate houses

A clean estate

More to go via shortcuts

Nearby environment

Keep walking

Mountains valley

Main landmark

Upper division

Environment

More to walk

Using shortcuts

Nameboard

Some targets

Solo walking

Streams everywhere

Cascades

Final house line

More to go

Through the final tea patch

Towards the forest

Entered to the forest patch

Wild Berries

Flowers

Left from the estate

Heading to the forest

Forest footpath

Final cut

Sampath was there- The photographer

More to go

More

Darkness

The path

Small cascades

Through the darkness

Reaching to Rathnathanna

Wild berries

We came to the Rathnathanna natural bathing pool which is made for the villagers to rest and collect the tea. Vehicles can not exactly come here but certain distance can. This place is truly calm and beautiful because there is a small hut and a pool. We spent few minutes here and took some photos and then we entered to the thick forest by following the footpath of Sinna.

The pool

Nirosh drinking water

Flowers

Small fall

Another view of it

Thick forest

Stream and the pool

More views

Time to rest

The small hut over there

Scenic place

Trees over there

Forest style

Mushrooms

Forest

More to go

Forest style

Flowers

Some more

Gombaniya covered by Mist

More mushrooms

Gombaniya covered

Colorful Forest

More flowers

Time to rest

Keep walking

Surrounding

The valley

Full of trees

Colors

Mist	Towards the dark forest

This forest is covered by mist and certain areas are bit difficult to hike as there are wet rocky plains. However we were able to go along the path shown by Sinna. There were many leeches as the forest ground wet and with water. However we headed to the destination along this beautiful forest.

Helping hands at a difficult place

Madusanka also in back

Using ropes

All went through

Darkness

Thick forest

Some views

Giant forest

After few hours we came to a beautiful area which is fully covered by small plants under the giant trees. This area was fully covered by them and it was not much difficult to walk through the plants but the forest was at a darkness.

Entering to the most scenic part of the hike

Misty and dark forest

How mysterious it is

Lovely area

Through the forest home

Keep going

Along the Footpath

More to go

Creations

Beautiful Forest

We had this same experience at many mountains at Knuckles

The horned one

Most common animal in this forest

Mushrooms

Reaching to the false summit

We came to this place

This is the ultimate destination we achieved on this day due to the thick mist and due to the time. This was the place where we can see the gap between Gombaniya mountain range an Yakungegala. There is a stream flows on the bottom of this cliff and it will combine with Thelgamuoya after passing Rambukoluwa. This place is so beautifu land attractive due to this giant gap. However we couldn’t go further because it might be get dark and we don’t have any torches. Our target was ended at this GPS location – 7.448725, 80.751692 (Approx)

Environment is fully covered by the mist and it is so dark

Result of the day

The stream at the bottom

Yakungegala on right side

The precipice

Yakungegala covered

Return journey to the estate

More summits

Back to the village

Its sun setting

Back to the vehicle

Cascades

The scenic road

Journey ended

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

එකම තැන එකම කන්දෙන් වැටෙන දිය ඇලි හතක්

ගැරඬිගල ඉසව්ව අවට ඇති සමස්ත දිය ඇලි ගණන 10 ක්, ඇලි සියල්ලෙම උස එකට ගත් විට බඹරකන්දට වඩා උසයි. ඇලි දාමයේ ජල මූලාශ්‍රය ඇත්තේත් එම කන්දෙමයි. ශ්‍රී ලංකාව පුංචි රටක් වුවද එහි ඔබ අප පවා නොදුටු නොදන්නා සුන්දර ඉසව් බොහොමයක් සැඟව පවතියි. නිතර දෙවේලේ එවැනි සුන්දර ඉසව් සොයා යන අපට හමු වූ අපූරුතම කන්දක් සහ ඇලි කිහිපයක් තිබෙන එක් ස්ථානයක් හමුවුණේ නකල්ස් වනපෙතේ දකුණු කෙළවරදීය. එය කන්දක් වුවද දිය ඇලි දාමයක් ඉන් ඉහළ සිට පහළට කඩා වට්ටවන අපූරු තෝතැන්නක් විය. නමින් ගැරඬිගල වන ඉන් වැටෙන දිය ඇලි ගණන හතකි. ඒවා ගැරඬි ඇලි ලෙස හඳුන්වන අතර සමස්තයක් ලෙස මෙම ඇලි යම් ලාලිත්‍යයකට, රටාවකට අනුව ඉහළ සිට වමට බරව කඩා වැටෙනු ලබයි.  

දුමෙන් බර මිටියාවතක් ලෙස හඳුන්වන නකල්ස් සංරක්ෂිත වනාන්තර යනු කඳු හතළිහයකින් පමණ පිරුණු දිය ඇලි සියයකට වඩා පවතින සොබා දම් නිර්මාණ සියල්ලෙන් සර්වසම්පූර්ණ ඉසව්වකි. නකල්ස් වනපෙතේ වසර ගණනක් සංචාරය කළ අප ගැරඬිගල මුල්වරට දුටුවේ යහන්ගල සහ වෙලන්ගොල්ල පතනේ ක්‍රියාදාමයට යන විටදීය. ගැරඬි ඇලි ලෙස හඳුන්වන ඇලි කිහිපයක්ම ලංකාවේ පවතින අතර ඒවා නම් රත්නපුර, බලංගොඩ ආශ්‍රිතව ඇති ගැරඬිරිකිලි ඇල්ල, රම්බොඩ ප්‍රදේශයේ ඇති ගැරඬිගිනි ඇල්ල ආදියයි. ඊට එකතු වන මෙම ගැරඬිගල දිය ඇලි දාමය යනු එක පොකුරට අලංකාර දිය ඇලි හතකි.

කොළඹ සිට මහනුවරට පැමිණ මහියංගණය පාරේ හුන්නස්ගිරිය නගරය පසු කර උඩුදුම්බරට පැමිණ එම මංසන්ධියෙන් වමට දිවෙන කළුගල මාර්ගයට හැරවියයුතුය. පසුව කිලෝ මීටර් 8 ක් ගමන් කරන විට ඔබට ගැරඬිගල දැක ගැනීමට ලැබෙයි. එහිදී අතුරු මාර්ගයක් හරහා ගැරඬිගල ගමට අවතීර්ණ විය යුතු අතර එම මාර්ගය එක් ස්ථානයක දී අඩි පාරක් බවට පත්වේ. මෙතැන් සිට අප යා යුත්තේ වනගත කුඩා අඩි පාරක් ඔස්සේය. අප සමග මඟ පෙන්වන්නට පැමිණි මාමා කියූ පරිදි ගැරඬිගල තරණය කළ යුතු හොඳම ක්‍රමය නම් පළමු ඇල්ලේ සිට ඉහළට නැගීමය. එහිදී ඇලි වටෙන් යමින් එකිනෙක උඩට ගමන් කළ යුතුය.

The mountains we seen

Hike started

A Peacock (Not the Peacock Hill)

Here is our destination

Walking to the trail head

Beautiful Paddies

Here we came the official trail head of the waterfall chain and near to the heavenly house

Ellagala / Gedaramada Fall

Some giants at the reserve

Most beautiful place

Dr Anura taking a rest

The valley

We introduced the Guide Piyadasa Mama from our initial hike

Here we gonna climb it

දිය ඇලි විවිධ ක්‍රමවලට වර්ග කෙරෙන අතර ඒවා මහල් ඇලි, තට්ටු ඇලි, තනි අැලි සහ කොටස් ඇලි ආදියයි. ඕලු ඇල්ල නම් යටියන්තොට පිහිටි ඇල්ල මහල් කිහිපයකින් ඇද හැලෙයි. දෙනියායේ පිහිටි සත්මාලේ ඇල්ල ද මහල් කිහිපයකින් ඇද හැළේ. නමුත් ගැරඬිගල පිහිටි මෙම ඇලි වෙන් වෙන්ව කොටස් කිහිපයක් ලෙස ඇද හැළෙයි.
ඇලි දාමයක් යනු ඉතා සීමිත දුරක් ද එකම දිය පහරකින් නිර්මාණය කරන ඇලි කිහිපයකටය. ගැරඬි ඇල්ල යනු අතිශය කුඩා දුරක නිර්මාණය කරන වැඩිම සහ එකම ඇලි පිහිටි ස්ථානයයි. මීට ආසන්නව ඇත්තේ කොට ගඟ පිහිටි ඇලි හත වන අතර එහිදී කොට ගඟ තැන්නේ සිට වැටෙන දියවර තරමක දුරක් අතර ඇලි නිර්මාණය කරනු ලබයි. නමුත් මෙම ගැරැඬිගල දිය ඇලි අතර පරතරය මීටර් ගණනක් වැනි කුඩා පරතරයකි. නමුත් මෙය තනි ඇල්ලක් ලෙස හඳුනා ගත නොහැක.

කෙසේ හෝ අප අලංකාර කෙත්වතු පසු කරමින් යන විට මොණරුන් දැක ගැනීමට හැකි වූ අතර මඩේ ලැඟ සිටි මී හරක් රංචුව සේම වතු අද්දර තණකමින් සිටින හරක් නාම්බන් ද දුටු විට අපට සිතුණේ කතා පොත්වල ඇති සම්ප්‍රදායික ගමක් ලෙසිනි. දුම්බර අවට ඇති බොහෝමයක් ගම්මාන මෙලෙසයි. ඒවා තවමත් සාම්ප්‍රදායික වත්පිළිවෙත් සහ ජීවන රටාවක් අනුගමනය කරමින් කල්ගෙවන අතර ගම්මානයේ ගැමි සුවඳ නාගරිකරණය නොවූ ගැමි ලාලිත්‍යය හොඳින් අපට මෙහිදී දැක ගැනීමට ලැබුණි.

I and Malith at there

Another capture

Alone House

We were there

Here it again

Alugal Kanda

Time for a photo

That house seen at the top of the second fall

Another angle

Showing something

Waterfall 1

Another angle

The area we came

Keep walking

ක්‍රම ක්‍රමයෙන් අපි වන ලැහැබ හා අඩි පාර දිගේ ගමන් කර එක්තරා උස් බිමකට පැමිණියෙමු. ගැරඬිගල ගම්මානයට යන මාර්ගය පසෙකින් වූ අතර අප යා යුතු දැවැන්ත ගැරඬිගල අප ඉදිරියේ පෙනෙන්නට විය. ගැරඬිගල පාමුල අලංකාර ගොයමකි. එහි වූ කටු මැටි ගසන ලද කුඩා පැල්පත මුළු ප්‍රදේශයේම සිත්තම් කරන ලද්දක් සේ පෙනෙන්නට සලස්වයි. මෙම ප්‍රදේශය සත්‍ය වශ​ෙයන්ම අතිශය සුන්දර ඉසව්වකි. සීතල මඳ නල සමග කැටිවුණු කෝඩ මීදුම මහ ගල් පර්වත කඳු මිටියාවත් වසා ඒ මේ අත දුවන විට හරිත ගොයම් පියස, වන ළැහැබ සමග වාර්ණ රටා මවයි. ඒ අතර චිරි චිරියේ ගලා යන කුඩා දිය කඩිති සේම අතරින්පතර පෙනෙන අලංකාර ගම්මාන අප සිත් වශී කිරීමට සමත් විය. ගැරඬිගල යනු අතිශය වෙනස්ම ආකාරයකින් යුත් කන්දකි. කොටස් දෙකක් ලෙස මැදින් වමට බරව කුඩා නිම්නයක් ලෙස තිබෙන ඉසව්ව ඔස්සේ දිය පහර ගලාගෙන වැටෙයි. එක එල්ලේ ඒ දෙස බලා සිටින විට ඒ ඇලි වැටෙන ආකාරය නිශ්චය කර ගත හැක.

ඉහළ සිට පහළටම ස්ථාන කිහිපයක දී ඇදවැටෙන මේ අලංකාර ඇලිවල දියවර පසුව මෙම ප්‍රදේශ හරහා ගලා බසිමින් අවසානයේ මහවැලිය පෝෂණය කරනු ලබයි. ගැරඬියගල කන්ද පාමුලට පැමිණි අප කන්ද තරණයට සූදානම් වූයේ පියදාස මාමා පෙරමුණ ගත් පසුවය. මාන කැලය කපමින් අප ​හෙමි හෙමිහිට ඉදිරියට ගියේ පින්න තැවරුණු ගස් වැල් අතරිනි. මඳ දුරක් ගිය විටම අපට මීටර් 10 ක් පමණ උසැති පළමු ඇල්ල දැක ගැනීමට හැකි වූ අතර මෙය දුර සිට ගැරඬිගල බලන කිසිවෙකුටත් නොපෙනෙයි. පසුව අප නැවතත් ගමන ආරම්භ කර ඉදිරියටම ගමන් කළ අතර ගල් කුට්ටි අතරින් සීරුවට මාරු වෙමින් අපි ඉදිරියට ඇදු​ෙනමු. ගමන තරමක් අසීරුය. මන්ද පින්න සහ අතරින්පතර රූටා හැලෙන දිය සීරා නිසා ලිස්සීමේ අවදානම ඇති හෙයිනි.

Helping hands

A difficult point

Assuring the team

Side view of the second fall

Here it is

Madushanka through the bushes

Helping hands at a hidden cliff

Nature

Keep hiking

Nature

90 degree slope

Side view of the third

Here is the drop

Environment

දෙවන දිය ඇල්ල වෙත යාමට අප ඉදිරියට බාධකයක් හමුවුණේ මීටර් 10 ක් පමණ උසැති ගල් බිත්තියක් ලෙසිනි. කෙසේ හෝ වැටී තිබෙන කොටසකටත් අසල වූ තවත් ගල් කුට්ටි දෙකකටත් අඩි තබමින් අප හීන් සීරුවට එකිනෙකා බැගින් උඩට නැග ගත්තේ සහයෝගයෙනි.

එය ඉතා සුන්දර ඇල්ලකි. අතිශය පළල් ගල් බිත්තියක එක් ස්ථානයකින් ඍජුවම කඩා වැටෙන මෙම ඇල්ල මීටර් 40 කට වඩා උසය. මෙය දෙපස පිහිටි කළුගල් බිත්තිය අංශක අනූවක් පමණ ඍජු විය. ඇල්ල අසල ගල්කුට්ටි බොහෝ පිහිටා තිබූ අතර ඒ මත හිඳ අප ගිමන් හැරීමට ගත්තේ යම් අවදානමක් පැන ආ නිසාවෙනි. දෙවන ඇල්ල නරඹා මාන කැලය හරහා ඉහළට අැදුණේ මඩේ ලිස්සමිනි. ඉහළ ගලේ සිට දිය සීරා වැටෙන හෙයින් අපි සියල්ලෝම අර්ධ වශයෙන් තෙත් වී සිටියෙමු.

පසුව අප ඊළඟ ඇල්ලට පැමිණ එය නරඹන්නට වූයේ දෙවන ඇල්ල මුදුනේ සිටය. මාන පඳුරු වලින් මුළු කන්දම පිරී ගොසිනි. ඒ අතර දැවැන්ත කළු ගල් පෙනේනට වූ අතර ඒවා පහළට බෑවුම් වූයේ අංශක අනූවක පමණය. මේ වන විට අපට අංශක 180 ක ඉදිරිපස පරිසරය හා ගම්මාන ඇතුළු ප්‍රදේශයම පෙනුණු අතර එහිදී පසෙකින් වූ බලල්ගිරිය කන්දත්, දුම්බානාගල , කෙහෙල්පොත්දොරුවේගල කන්දත් දැක ගත හැකි විය.

Full capture

Here is another view

Malith is capturing

Passing the waterfall complex

Thrice falls

The most beautiful part of the trek

A drop

Surrounding nature

Far away

Flowers

Final Capture

Time for a capture

තෙවැනි ඇල්ලෙන් සමුගෙන ඉහළට යත්ම ගමන තව තවත් අමාරු විය. අප හණිකට වැරෙන් මාන පඳුරු අල්ලාගෙන පහළට නොවැටෙන ලෙස කන්දට බරව ඉදිරියට ඇදුණේ ඇස්මානයේ පෙනෙන සිව්වන ඇල්ල ඇලි කිහිපයක් ලෙස පෙනුණු හෙයිනි. සැබවින්ම එය සියලුම ඇලිවලට වඩා අලංකාර විය. මන්ද යත් ඉළ ගලේ සිට වැටෙන දියවර ස්ථාන තුනකදී බෙදී වෙන් වෙන්ව කඩා වැටෙන බවයි. එම නිසාම මීටර් 15 ක පමණ දුරක් තුළ ඇලි තුනක් කඩා වැටෙන්න වූයේ කඳු ගැට්ටේ පිහිටි වන රොද මත අපවද සීමා කරවමිනි. එම ඇල්ල කොතරම් සුන්දරදයත් අපට නොතෙමී හෝ ජලයට නොබැස ඒ හරහා යාමට නොහැකි විය.

නඩයේ දෙතුන් දෙනෙක් පහසුවෙන්ම ඇල්ලෙන් ස්නානය කර පසෙකට වී තිබුණු සීමිත ඉඩ කඩේ සිට මෙම අලංකාර ඇල්ලේ සුන්දරත්වය දැක ගත්තෙමු. තුන්පත් රෑනක් විලස තිබෙන මෙම ඇල්ල දර්ශනීය වේ.

කෙසේ හෝ උදෑසනම පටන් ගත් ගමන මේ වන විට හෝරා තුනකට වඩා වැය කර තිබුණි. අනෙක් ඇල්ල සොයා ගල් කුට්ටි මතට බර වී මාන පඳුරු අල්ලාගෙන හතරගාතෙන් අපි ගැරඬිගල ඉහළට නගින්නට විය. මෙම කොටස තරමක් අමාරු වූ නමුත් ආරක්ෂාකාරීව අප සියල්ලෝම එය තරණය කළෙමු. ඉන් පසු අප දුටුවේ මෙම කන්දේ උසම ඇල්ලයි. මෙය ඉතා ගාම්භීරව කඩා හැලෙන අතර පෙනුමෙන් බඹරකන්ද මෙන් විය. කෙසේ හෝ එය නරඹන විට පහළින් අප පසු කර පැමිණි තුන් පත් රෑන අල්ල දැක ගත හැකි විය. පසුව අප ගැරඬිගල මත තිබෙන අවසන් ඇල්ල සොයා ඉහළට ඇදෙන්නට විය. එහිදී ගලේ අවසන් අදියර අංශක 90 ක ගල් දෙ​ෙබාක්කාවක් මැද්දෙන් යාමට තිබුණි.

Fifth fall

Flowers

The top of the mountain

Base of the fifth fall

Difficult hiking

Towards Yahangala

Kalugala area

Yahangala and Velangolla Plain again

The Environment

Ellagala/ Gedaramada Fall

Return Journey

Kehelpothdoruwegala

Its truly Little Everest

Back to the village

අප සියල්ලන්ට පියදාස මාමා උඩට නැග ගසක වැලක් පහළට දමන ලදී. එය ආධාරයෙන් අප ගැරඬිගල මුදුනට නැග ගන්නට ප්‍රබල උත්සාහයක යෙදුණේ සුළු අතපසුවීමක් මරණය ගෙන දෙන නිසාවෙනි. මෙම ස්ථානයට ගල පාමුල පිහිටි ගොයම් කෙත සහ කටු මැටි ගෙය හොඳින් පෙනුණු අතර නඩයේ කිහිප දෙනෙකු කන්ද මුදුනට ගියේ තබන පියවර ගැන පවා සිතමිනි. කෙසේ හෝ දහවල් වන විට අප ගැරඬිගල මුදුනට පැමිණි අතර මුදුනේ වූයේ තවත් කුඩා ඇල්ලකි.

ගැරඬිගල යනු සොබා දම් මෑණියන් සඟවාගෙන සිටි සුන්දර නිර්මාණයකි. ඉතාමත් දුෂ්කර සහ අවදානම්කාරී ගමකින් පසු ගැරඬිගල ඇලි දාමය තරණය කරමින් කන්ද මුදුනට ලඟා විය හැකිය. මීට අමතරව මෙම ප්‍රදේශයේ තවත් අවශේෂ අැලි 3 ක් අප දුටුවේ මාන කැලය හරහා පැමිණෙන විටය. මීමින්නෙකු පවා දිව ගිය ස්ථානයක දී අප නැවත ගැරඬිගල දෙස හැරී බැලුවේ අප ඉතා දුෂ්කර ගමනක් අවසන් කරමින් ලක්වාසී සංචාරකයින්ට තවත් අලුත් ඉසව්වක් කරළියට ගෙන ආවා පරිද්දෙනි.

දුම්බර මිටියාවතේ ඇති ගැරඬිගල යනු තනි කන්දකින් එකම ස්ථානයක දී ඇලි හතක් මවන ලංකාවේ පිහිටි එකම ඉසව්වයි. එය අප රැක ගත යුතුය.

The stream we had a bath

Sun setting

Scenic view

Time to left Gerandigala Waterfall Chain

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

Bambaragala Pathana (බඹරගල පතන ) as known as Bibile Kanda which is height about 4335ft (1321m) situated few kilometers away from Namunukula area. This plain is a beautiful place for a camping as we can go there by a 4WD or motor cycle.  When we reach this plain, fortunately there were no one but we saw few empty liqor bottles and understood that this plain is a famous place for drinkers.

It is not difficult to find the road up to Bambaragala Plain (බඹරගල පතන ) as it is known by all estate people. We didn’t camp since we had some other things to do. But this place is a good place for Camping.

ඌව පළාතේ නැගෙනහිර බෑවුම් පෙදෙස ගවේෂණය කරනු රිසි ඔබට ඇල්ල නගරය හමුවේ. ඇල්ල සිට පස්සර දක්වා විහිදී ඇති වංගු රැසකින් හෙබි මග ඔස්සේ නමුණුකුළ නගරයට පිවිසෙන ඔබට සිත නිවා සනසාලන භූමි ද්විත්වයකින් එකක් තෝරා එහි ස්පර්ශය ලබන්නට හැකිය. එක්කෝ නමුණුකුළ නගරයේ තැබෑරුම අසල මාරගයෙන් නමුණුකුළ සානුව තෙක් ගමන් කළ හැකිය. නො එසේ නම් තව කිලෝ මීටරයක් පමණ දුර ගෙවා ක්ලබ් හන්දිය තෙක් පැමිණ දකුණු පසට ඇරඹෙන මඟ ඔස්සේ බඹරගල තැන්න දක්වා වෙනස් අත්දැකීමක් විඳීය හැකිය. මේ ඒ බඹරගල තැන්න පිළිබඳ සංචාරක සටහනයි.

බඹරගල තැන්න අතීතයේ පටන් ඌව වෙල්ලස්ස ජනතාවගේ පරම්පරා ගණනාවක උරුමයන් සැඟව ඇති එක් භූමියකි. බදුල්ල සහ මොනරාගල දිස්ති‍්‍රක්කයන්ට මැදි වී පිහිටා තිබෙන බඹරගල තැන්න වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට අයත් ය. මුහුදු මට්ටමේ සිට උස ආසන්න වශයෙන් මීටර් 1321 කි. ක්ලබ් හන්දියේ සිට කිලෝමීටර් තුනක පමණ ගමනක් අඩක් අබලන්ව ඇති මඟ දිගට ඇත්තේ වම් පසින් ඈතින් පෙනෙනා කුඩා නිවාස පොකුරු සහිත ගම්මාන කිහිපයකි. තේ වගාව සහ අඩි සියයක් පමණ උසැති ටර්පන්ටයින් රුක් අතරින් මේ මඟ සර්පිලාකාරව තැනී ඇත. කුඩා කඩ මණ්ඩියකින් ඉක්බිති හමුවන නිවාස හය හතක් පසුකරමින් පැමිණෙන ඔබට එක් වරම, මොහොතකට පෙර සිටි ලෝකයෙන් වෙන්වූ බවක් හැඟී යයි. කඳුකරයේ පිහිටි මෙවන් බිම් මෘදු තෘණ පඳුරින් සමන්විත වන අතර එවැනි භූමි පතන් බිම් වශයෙන් හඳුන්වනු ලබයි. බඹරගල ද එවන් පතන් බිමකි. ඒ අතුරින් දුඹුරු සහ අළු පැහැ කඳීන් යුක්ත ටර්පන්ටයින් රුක් ගොමු ය. පීත “කන් කොණ්ඩයා, දෑ දෙමලිච්චා, බැම සුදු ගලුගුඩුවා”ආදී වන පක්ෂී නඩ මෙන්ම පතන් බිම මුදුනේ සිට දළ බෑවුමකින් එහා පෙනෙනා නිම්න භූමිය තෙක් ආකාසය සිසාරන “කළු උකුස්සා, සර්ප උකුස්සා” ආදී උකුසුවන් ද මේ සොබාදම් නිවහනේ උරුම කරුවෝය.

Marked in Metric Map, note that the heights mentioned in there in Feet

Shown in Terrain Map

Here is the environment

Meaningful capture

Over the sun rise

Namunukula Mountain, other side view

Keep walking

Heavenly view

The cliff

Towards the Bibilegama area

Environment

Paddies at the below

බඹරගල පතන ක්ෂණිකව වෙනස් වන්නා වූ කාලගුණයකින් යුක්ත ය. මේ මොහොතේ දැඩි හිරු රැස් පතිත වන බිම මත ඊළඟ මොහොතේ අඳුර වෙලා ගනිමින් මිහිදුමින් හාත්පස වැසී යයි. පිනි කුඩු විසිරෙන මද සුළඟ සහ තුරුපත් සුළියකට හසු කරමින් කරකවාලන තද මාරුතය පැමිණෙන්නේ අනපේක්ෂිතව ය. එතරම් සුන්දර අත්විඳීම් වචනයෙන් අකුරෙන් විස්තර කිරීම අසීරු ය.

පතන කෙළවරට වන්නට ඒ බිම වටා පැතිර ඇති ගල් කුළු කිහිපයකි. ඒ මතට ගොස් පහත නිම්නය දෙස නෙත යොමන ඔබට දැකිය හැක්කේ ඌව වෙල්ලස්සේ ඔබ මෙතෙක් නොදුටු බොහෝ දර්ශනයෝය. ඈතින් අහසට නඟින දුම් රොටුවලින් ඒ ගම්මානය බව ඔබ දැන ගනී. නමුණුකුළ කඳු පන්තිය,පස්සර අවට ගම්මාන,සේනානායක සමූද්‍රය,මුතුකන්ඩිය ජලාශය, සියඹලා-ණ්ඩුව,බිබිලේගම,දේවතුර,මියන් කන්ද ගම්මානයන්, මොනරාගලමරගල කඳු යාය,බුත්තල අවට විසිරුණු සියලු ශේෂ කඳු, සෙල්ල කතරගම,කතරගම කිරි වෙහෙර, යුධගනාව වැව හා දක්ෂිණ මුහුදු තීරය මෙම කදිම නැරඹුම් අවකාශයේදී ඔබ නෙතු පැහැර ගන්නවාට නිසැක ය.

Unlimited sky

The beautiful path

(Special) Beauty

Nearby Mountains

Towers of Uva

Lunugala

Another view

Towards eastern side

Some destinations

Maragala Range

Can achieve easily

Nature styles

Greeny

Handapanagala Lake

Added to the list

Morning with the mist

Surrounding

Millennium Point

Another view

Over the sun rise

When I’m searching some details about Bambaragala plain, I found some photos taken by Dronecam Aerials in 2017. Here I’m sharing those Aerial photos as they are so beautiful and rare shots.

The Cliff

Another view

Kanawarella Tea Factory

The roads

Nearby Edges

Lower villages

Giant trees

Environment

Misty clouds

The Cliff

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

My First hike to Uthuwan Kanda done in 2003 when I’m in grade 10. I still remember that we went there as Alter service association of our church. We went to a Church at Mawanella and in the evening our Rev. Fr. took us to show the Uthuwan Kanda. We were guided by a villager and we sent to the top of the mountain but our Fr. didn’t give the permission to climb up the giant rocks. This is a beautiful mountain in this area and a best place to check the surrounding and it was clear that Saradiel used this mountain for that purpose. This is the beginning of the valley of central province mountains.

After a decade I was able to visit this smallest beauty again with my Sobasiri friends and were able to climb up the mountain. Those days there were no many people around hence we feel the freedom. Later we went to a small waterfall called “Bo Ella” and had a wash on our return journey from Kandy after another adventure.

උතුවන්කන්ද ගැන අහපු නැති කෙනෙක් ලංකාවෙ නැති තරම්. ඒ තරමටම ඒ වටා ගෙතුණු ඉතිහාස කතාව නිසා උතුවන්කන්ද ප්‍රසිද්ධියට පත්වෙලා. උතුවන්කන්ද සිය බලකොටුව කරගෙන ජීවත් උන සූර සරදියෙල් කියන්නෙ, බ්‍රිතාන්‍ය යටත්විජිත කාලයේ මෙරට ජීවත් වෙච්ච, පොදු ජනතාවගේ වීරයෙක්. එකල ජීවත්උන පොහොසත් මිනිසුන්ගෙන් මුදල් මංකොල්ල කාල දුප්පත් ජනතාවට බෙදාදීපු එක තමයි සරදියෙල් කලේ. ඒ නිසා සරදියෙල්ව හඳුන්වන්නේ “ලංකාවෙ රොබින්හුඩ්” විදියට. හැබැයි පස්සේ කලෙක ඔහුව අත්අඩංගුවට අරන් මරණ දඩුවම ලබාදෙනු ලැබුවා. ඔහුගේ මරණ දඩුවම ක්‍රියාත්මක වෙන්න ආසන්න මොහොතේ එය අවලංගු කරන ලෙස නියෝග කර ආණ්ඩුකාරතුමා විසින් පණිවිඩකරුවෙකු එවනු ලැබූවත්,  පණිවිඩකරු එම ස්ථානයට ළගාවන විට සරදියෙල් මරාදමා අවසන්. සැබවින්ම උතුවන්කන්ද කියන්නෙ එක්තරා විදියක දුක්බර කතාවක් සගවගත්ත, ස්භාවධර්මයේ අපුර්ව නිර්මාණයක්.

සූර සරදියෙල් 1864 මැයි 07 වැනිදා එල්ලා මරාදමනු ලැබුවේ සුදු ජාතිකයන් විසිනි. ඒ ඇයි? සරදියෙල් කළ වරද කුමක්‌ද?

සූර සරදියෙල් මියගොස්‌ වසර එකසිය හතළිස්‌ පහක්‌ ගත වුණද ඔහු අදටත් අපට ජීවමාන චරිතයක්‌ බඳුය. සරදියෙල් එක අතකට නිසි ඇගයීමකට ලක්‌ නොවූ ජාතික වීරයෙකි. තවකෙකු සරදියෙල් මහ අපරාධකාරයකු සහ සොරකු ලෙස නම් කිරීමටද පුළුවන. නමුත් මේ අපූර්ව මිනිසා මීට වසර එකසිය පනහකට එහා යුගයක මහා බලසම්පන්න සුදු අධිරාජ්‍යවාදයට එරෙහිව කළ හපන්කම් සුළුකොට තැකිය නොහැකිය. සරදියෙල් යනු මේ රටේ දුප්පතාට ආදරේ කළ, අධිරාජ්‍යවදීන්ගේ යකඩ සපත්තුවට පෑගී තැලුණු ජනතාව වෙනුවෙන් සුරවිරුකම් පෑ අයකු බව අපේ තැකීමයි.

ෂර්වුඩ් කැලයේ සිටි රොබින්හූඩ් මෙන්ම උතුවන්කන්දේ සූර සරදියෙල්ද වීරයෙක්‌ය. මොවුන් සටන් කළේ දුප්පතා වෙනුවෙනි. අනිසි බලයට යටව තැලී පොඩි වී විඳවන ජනතාව වෙනුවෙනි.

මේ සටහන තැබෙන්නේ සරදියෙල් විසින් කළ ඒ සටන සිහිකිරීමට පමණක්‌ම නොවේ. නව යටත් විජිත කරණයන් ක්‍රියාත්මක මෙකල සූර සරදියෙල්ලා වැනි අභීත තරුණයන් දසදහස්‌ ගණනක්‌, ලක්‍ෂ ගණනක්‌ ජව කවනු වෙනුවෙනි. සූර සරදියෙල් පිළිබඳ ඇතැම් කතා, වාර්තා මත පදනම්ව මේ කෙටි සටහන තබන්නේ එනිසාය.

සරදියෙල් උපන්නේ 1832 වසරේය. සරදියෙල්ගේ සම්පූර්ණ නම “දීකිරි කෑවගේ සරදියෙල්ය. පියා කරත්ත කරුවෙකි. සුළු ව්‍යාපාරිකයෙකි. පියා නමින් දීකිරි කෑවගේ අදාසි අප්පුය. “පිඩෝහාමි” යනු සරදියෙල්ගේ මවය. සරදියෙල්ට සහෝදර සහෝදරියන් සිව් දෙනකු සිටි වගද ඉතිහාසයේ සඳහන්ය. මොවුහු පේදුරු, ගේබියෙල්, මර්තා සහ ඇන්ටනී නම් වූහ. සරදියල් පවුලේ වැඩිමලාය.

සරදියෙල්ගේ පියා වන අදාසි අප්පු හලාවත උපන්නෙකැයි සඳහන්ය. ඔහු සිය කරත්තයෙන් මහනුවරට යන්නේ උතුවන්කන්ද පිහිටි මාවනැල්ල, කොළඹ මහනුවර මාර්ගය ඔස්‌සේය. අදාසි අප්පුට, පිඩෝහාමි මුණ ගැසීමත් හරි අපූරු එකකි. මාවනැල්ල පිඩෝහාමිගේ උපන් ගමය. මාවනැල්ල යනු කරත්තකරුවන්ගේ ගිමන් නිවන මධ්‍යස්‌ථානයකි. යන එන ගමනේ පිඩෝහාමිත්, අදාසි අප්පුත් එක්‌ වන්නේ මඟුල් යෝජනාවකිනි.

කෙසේ හෝ සරදියෙල් උතුවන්කන්ද ආශ්‍රිත බිම්කඩේ මවත් සමග එකට ජීවත් වෙද්දී අදාසි අප්පු දරු තිදෙනකු සමග හලාවත පදිංචියට ගොස්‌ තිබේ. මාර්තා නම් වූ සරදියෙල්ගේ නැගණිය කුඩා කලම මියගොස්‌ ඇතැයි ද සඳහන්ය.

සරදියල් මුලින්ම අකුරු කර ඇත්තේ බෙලිගම්මන පන්සලෙනි. එතැනින් ඔහු ඉලුක්‌ගොඩ පන්සලට මාරු විය. ඒ පන්සල් අධ්‍යාපනය හදාරද්දී සරදියෙල්ට මොහම්මදා, සිරිමලා, සමාත් උක්‌කින්දා, මෝදර තැන්නේ හෙන්දා සහ නසරදීන් යන මිතුරන් මුණ ගැසිණි. පසු කාලයේදී සුදු අධිරාජ්‍යවාදීන්ට එරෙහිව අභීතව කළ සටන් වලට හා අපේ මිනිසුන්ගේ දහදිය මහන්සිය උරාබීව් සුදු අධිරාජ්‍යවාදී ගැති දොaහීන්ගේ වස්‌තුව පැහැරගෙන දුප්පතුන්ට බෙදාදුන් කණ්‌ඩායමට මේ පිරිසද එක්‌ වූහ. මම්මලේ මරික්‌කාල් යනු සරදියල්ගේ අවසානය ද දක්‌වා එකට සිටි මිතුරාය. සරදියෙල් කුඩා කල සිටම අයුක්‌තියට, අසාධාරණයට එරෙහි වූවෙකි. ඔහුගේ මිතුරා වූ මම්මලේ මරික්‌කාල් කොළඹ හමුදා බැරැක්‌කයකට බැඳී සේවය කරද්දී සරදියෙල්ගේ ඉල්ලී මත ගිනිඅවියක්‌ පන්නාගනු ලැබීය. එතැන් පටන් ඔහු දුප්පතාගේ හිතවතා වෙමින් අධිරාජ්‍යවාදීන් හා අධිරාජ්‍යවාදී ගැත්තන්ට එරෙහිව සටන් ඇරඹීය.

වරක්‌ සරදියෙල් සොල්දාදුවකු සමග ආරවුලක පැටලිණි. රාජකාරියට බාධා කිරීමේ චෝදනාව මත සරදියෙල් අත්අඩංගුවට ගැනිණි. සිරගත කළ සරදියෙල් යකඩ කූරු නවා එළියට පැනගෙන තිබිණි. සරදියෙල්ගේ සුරකම් කටින් කට පැතිර ගියේ ඉන් පසුවය.

වරක්‌ කිසියම් වරදකට සරදියෙල් දඬුකඳක ගැසීමට පොලිසිය හා ගම්මුලාදෑනියකු ක්‍රියා කර ඇත. සරදියෙල් ඉන් සැලුණේ හෝ බියට පත්වූයේ නැත. සරදියෙල් ශූරයෙකි. ඔහු වටපිට බැලීය. ලණු පටක අත ගෑවිණි. ලණුව ළඟට කරගත් ඔහු සිය තියුණු ඇස දෙපසට විහිදුවේය. නියම ආයුධය ඇස ගැටිණි. සැනින් ලණු පටහි අදින ගැටයක්‌ ගැසූ සරදියෙල් මිදුලේ කොණක තිබූ යකඩ ඉන්නට වළල්ල දැමීය. පොලිසිය එනවිට සරදියල් දඬුකඳේ නැත. සරදියෙල් පැන ගොසිනි.

සරදියල් වරක්‌ අරණායක අරක්‌කු ගබඩාව කඩා දැමීය. එහි තිබූ සුද්දන්ගේ අරක්‌කු මෙන්ම වටිනා දෑ ලබාගෙන දුප්පතුන්ට බෙදා දුන්නේය. මොල්ලිගොඩ වලව්වටද හේ නිතර නිතර කඩා පැන වස්‌තුව ගෙන දුප්පතුන්ට බෙදාදී ඇත.

කොළඹ, මහනුවර මාර්ගය ඔස්‌සේ සුදු අධිරාජ්‍යවාදීන් බඩු බාහිරාදිය ගෙන යනවිට සරදියෙල්ගෙන් ඒවා බේරා ගැනීම ලෙහෙසි නොවිණි. පොලිසියටත්, පොලිසියේ ගිනි අවිවලටත් සරදියෙල් කිසි දිනක බිය වූයේ නැත. සුද්දන් අත තිබූ ගිනිඅවි පවා සරදියෙල් පැහැරගත් අවස්‌ථා බොහෝය. වරක්‌ සරදියෙල් රාත්‍රියේ කන්දඋඩරටට ගෙන යමින් තිබූ මුදල් තොගයක්‌ අතර මඟදී පැහැර ගත්තේය. පසුව බලන විට ඒ මුදල් වතු කම්කරුවන්ගේ වැටුප් ගෙවන මුදල්ය. සරදියෙල්ගේ හිත කඩා වැටිණි. ඔහු මුදල් ආපසු දී යන්නට ගියේය. සරදියෙල් දුප්පතුන්ට ආදරේ කළේ ඒ පරිද්දෙනි.

සරදියෙල් කිසිම කලක ස්‌ත්‍රීන්ට හිරිහැර, කරදර කළ අයකු ලෙස සැලකෙන්නේ නැත. ඔහුට පෙම්වතියක්‌ සිටි බව සඳහන්ය. විවාහයක්‌ හෝ ඔහුට දාව ඉපදුන දරුවන් පිළිබඳව වාර්තා ද නැත.

දිනක්‌ සරදියෙල් කරත්තයක්‌ දක්‌කා ගෙන එන බවට ගම් පුරා ප්‍රසිද්ධ විය. බොහෝ අය සිතුවේ සරදියෙල් වස්‌තු කොල්ලකෑමට එනවා ඇතැයි කියාය. ඇතැමෙකු වස්‌තුවත් රැගෙන කැලෑ වැදිණි. තවකෙකු වස්‌තූන් ගැන නොසිතා ජීවිතය බේරාගනු වස්‌ කැලෑ වැදිණි. මේ අතර එක්‌තරා ගැටයකු සරදියල්ට බියේ ළඟ තිබූ පොල් ගසකට බඩගා සැඟවෙන්නට උත්සාහ ගත්තේය. බිය වැඩි කමටම පය ලිස්‌සා ඒ ගැටයා, බිම වැටිණ, ගැටයාගේ මව විළාප තබන්නට වූවාය. සරදියෙල්ද ඒ විළාපය ඇසී ගමන නතර කර එතැනට ආවේය. “ඇයි අම්මේ. සරදියෙල් ඇසුවේ පුතෙකු මෙනි. විස්‌තරය කී පසු සරදියෙල් අම්මා අස්‌වසා ගහෙන් වැටී අතපය කැඩී සිටි දරුවාට කැඩුම් බිඳුම් වෙදකු සොයා බෙහෙත් කළේය. සරදියෙල් දුප්පත් කිසිවකුට හිරිහැර නොකළ මුත් එකල සුද්දන්ගේ බොරු ප්‍රචාර හා ඒවා තව තවත් ප්‍රචාරය කරන්නට සිටි සිංහල කළු සුද්දන් නිසා ඇතැමෙකු “සරදියල්” නමට බිය ක්‌ ගත්තේය.

සරදියල් අවසන් වරට අත්අඩංගුවට ගත්තේ 1864 මාර්තු 21 වැනිදාය. එදා මහනුවර පොලිසියේ සාජන්ට්‌ මාගාට්‌ සහ කොස්‌තාපල් සභාන් උතුවන්කන්ද දෙසට ගියේ ගිනිඅවි ඇතිවය. ඒ වන විටත් සරදියෙල් පිළිබඳ නිවැරැදි ඔත්තුවක්‌ දෙන්නකුට පවුම් සියයක ත්‍යාගයක්‌ දෙන බවට සුදු පාලනය නිවේදනය කර තිබිණි. මම්මලේ ඇතුළු සරදියෙල්ගේ සෙසු ගෝල පිරිස පිළිබඳ නිවැරැදි ඔත්තුවට තවත් පවුම් සියයක ත්‍යාගයක්‌ වෙන් කර තිබිණි. 1864 ජනවාරි 12 වැනිදා ගැසට්‌ නිවේදනයක්‌ මගින් මේ බව කියා තිබිණි.

කෙසේ හෝ මේ වන විටත් සරදියෙල් සමග කලක්‌ එකට සිටි උක්‌කුවා සහ සිරිමලා සරදියෙල් පිළිබඳ සුදු අධිරාජ්‍යයට ගතු කියන්නට ඉදිරිපත්ව සිටියහ. මේ කියන මාර්තු 21 වැනිදා සාජන්ට්‌ මගාට්‌ සහ කොස්‌තාපල් සභාන් වෙත ආ උක්‌කුවා කීවේ සරදියෙල් හා මම්මලේ දෙදෙනා කාදර්ගේ නිවසේ සිටින බවයි. මෙහෙයුම ඇරඹිණි. පොලිස්‌ නිලධාරීන් දෙපළ උක්‌කුවාත්, සිරිමලාත් පෙරටු කරගෙන කාදර්ගේ නිවස වැටලනු ලැබූහ.

සරදියෙල්ට හොඳ ඉවක්‌ තිබිණි. පොලිසිය වටලා ඇති බව දැනගත් සරදියෙල් එය තහවුරු කරගත්තේ යුද උපක්‍රමවලට අනුවය.

වැටලූ පොලිසියේ ඉදිරියෙන්ම සිටි සිරිමලා දුටු සරදියෙල්ට යක්‍ෂයා ආරූඪ විය.

“යකෝ මරන්ඩ තිබ්බේ තෝව. මරන්ඩ ඕන මිනිහ ඉන්දැද්දී අපි වෙන උන් සැක කළා” සරදියෙල් කෑ ගසා කීය. සිරිමලා සහ උක්‌කුවා පණ එපා කියා දුවද්aදී පොලිසිය වෙඩි තැබීය. සරදියෙල්ගේ ඉන පිටුපසට වෙඩි වැදුණි. ඔහු බිම වැටිණි. කොස්‌තාපල් සභාන් ඉදිරියට ගියේ සතුටිනි. ඒ සමගම ආ වෙඩි උණ්‌ඩය සභාන්ගේ ජීවිතයට වග කීවේය. එය මෙරට ඉතිහාසයේ ක්‍රියාන්විතයකදී පොලිස්‌ නිලධාරියකු මියගිය ප්‍රථම අවස්‌ථාව විය. ඒ වෙඩි උණ්‌ඩය ආවේ මම්මලේගේ තුවක්‌කුවෙනි. සාජන්ට්‌ මගාට්‌ගේ දෙපාමුල වැටුණු සභාන් කීවේ අපි ඉවරයි කියාය. නමුත් ඒ වන විටත් සරදියෙල් සිටියේ ලේ විලකය. අවසන අවශ්‍යව සිටි සරදියෙල් සහ මම්මලේ අත්අඩංගුවට පත්වූහ.

1864 අප්‍රේල් 14 වැනිදා නඩු විභාගය ආරම්භ කෙරිණි. පුද්ගලයන් විසි දෙදෙනකුට වැඩි පිරිසකගෙන් ප්‍රශ්න කෙරිණි. සාක්‍ෂිවලට කැඳවු පිරිසද දුසිමකට වැඩිය. අවසානයේ නඩු විභාගය අවසන් විය. නඩුව විමසන විටත් අධිකරණය තුළ සරදියෙල් හා මම්මලේ සිටියේ මාංචු පිටය. මාංචු ගලවා දමන ලෙස නඩුකාරතුමා කීවද ඒ මාංචු එකටම බද්ධ කර තිබිණි. පොලිස්‌ අත්අඩංගුවට ගත්පසු මහනුවර, බෝගම්බර සිරගෙදරට ගෙන එන සරදියෙල් බැලීමට ජනයා රැස්‌කකා පාර දෙපස උන්හ. මහනුවර වීදි දිගේ ජනයා කම්මුල්වලට අත තබා බලා උන්හ. සමහරකුගේ දෑස්‌ අගින් කඳුළු වැටිණ. මොහු හැඩිදැඩි දේහයකින් සහ රෞද්‍ර පෙනුමකින් යුත් අපරාධකරුවකු හෝ මිනීමරුවකු නොව අහිංසක පෙනුමැති හීන්දෑරී කොලුවකු නොවේ දැයි කිසිවකු කියන්නට විය.

නඩු තීන්දුව වූයේ මොවුන් දෙදෙනා එල්ලා මරාදැමීමය. මොවුන්ට එරෙහි පළමු වරද කොස්‌තාපල් සභාන් වෙඩි තබා මරා දැමීමය. 1864 මැයි 04 වැනිදා එල්ලා මරන දිනය තීරණය කළද එය 07 වැනිදාට කල් දැමිනි. මහනුවර ප්‍රදේශයේ ජනයා වැළ නොකැඩී බෝගම්බරට ආවේ 04 වැනිදා බදාදාය. ඇතැමෙකු කල් දැමූ දින තුනද බෝගම්බර අවටම ගෙවා දැම්මේ සරදියෙල්ට උපහාර දක්‌වනු පිණිසද? නොඑසේ නම් මේ මරණ දණ්‌ඩනයට විරෝධය පළකර දැයි හෙළි වී නැත. එකල අධිරාජ්‍යවාදීහු ඒ සියල්ල වළදමා කතෝලික ආගම ප්‍රචාරයට සරදියල්ගේ නම පවා ඈඳාගෙන ඇතැයි පොත පත පරිශීලනයේදී පෙනේ. මුදලට හා බලයට යටවන වත්මන් සමාජය පිළිබඳ සිතද්දී අධිරාජ්‍යවාදී යුගයේ දී අපේ මිනිස්‌ සමාජයේ අවස්‌ථාවාදීන්ගේ හැසිරීම සිතා ගැනීමට අපහසු නැත.

කෙසේ හෝ සරදියෙල් හා මම්මලේ එල්ලා මරනු ලැබීය. ඥාතීන් මළ සිරුරු ඉල්ලුවත් ඒවා නොදුන්නේ මේ වීරයන්ට, මරණින් පසු ගරු බුහුමන් කිරීමට ඇති ඉඩ කඩද අහුරමිනි. සරදියෙල්ගේ පරම්පරාව අදටත් අපේ රටේ ජීවත් වෙති. කඩුවෙල, නවගමුව ප්‍රදේශයේ සරදියල්ගේ පරපුරේ ඇත්තෝ අදටත් වෙසෙන බව කියවේ.

Starting the trail

On the way

Want to go more

Here is the first view of it

Climb up

Familiar one seen

The village

More giants

Surrounding

Another view

Kandy Road

Nearby villages

Rocks

Edge

Final part

I had to wait a decade to have this experience

Colorful Nature

Cliff

Be careful

Here is the view

Be careful

Saradiel’s one

Full View

The other side

Photo Booth

Beautiful paddies

Way back to the village

Small cave

Inside of it

Giants

Over paddies

View

Bo Falls – බෝ ඇල්ල

About a five minute’s drive from Saradiel’s hideout Utuwankanda, Bo Ella is a waterfall with a rather massive and immensely creepy base-pool. Creepy because it’s so murky, stagnant and still and you just know that it’ll pull you under if you venture in too far. Kind of reminiscent of the toxic lake at Camp Wannaweep in Kim Possible.

The characteristic feature of this particular fall is the massive rock/boulder dam separating the base pool and the river that flows from it. If you want to test your endurance, and push boundaries, try walking barefoot across the rocks at high noon. Bad idea, but it’s sure to make you stronger (ie: what doesn’t kill you makes you stronger).

Since the basepool looked too stagnant for our liking (with moss and stuff floating atop) we took a left turn to where there were multiple smaller pools and where the river actually flowed. There were some aunties washing clothes and we were just downstream of them, so we basically got soaped as well. No complaints on that end because we’d just finished a sweaty hike up Utuwankanda and needed to wash up anyway. (Writeup by Yamu)

Path to Bo Ella

Rocky plain

The Maha ganga

Cool

Scenic views

There are lot of rocks

Here is the “Bo Ella” GPS- 7.275860, 80.437912

Zoomed View

Surrounding

Closer view

Side view

There are water these days

Scenic Maha Ganga

Water

We had a bath

A Pool

Dangerous place

Falling it

Time ti leave

Time to say Good Bye

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

We went a two day journey to the Eastern side and have visited few places with in the limited time. As we have seen Okanda and Kudumbigala later we was roaming around Arugambay. This is a very beautiful beach and it is also famous for Surfing.

Arugam Bay (Tamil: அறுகம் குடா), known locally as “Arugam Kudah”, is a bay situated on the Indian Ocean in the dry zone of Sri Lanka’s southeast coast, and a historic settlement of the ancient Batticaloa Territory (Mattakallappu Desam). The bay is located 117 kilometres (73 mi) south of Batticaloa, 320 kilometres (200 mi) due east of Colombo, and approximately 4 kilometres (2.5 mi) south of the market town of Pottuvil. The main settlement in the area, known locally as Ullae, is predominantly Muslim,[1] however there is a significant Sri Lankan Tamil and Sinhala population to the south of the village, as well as a number of international migrants, largely from Europe and Australia. While traditionally fishing has dominated the local economy, tourism has grown rapidly in the area in recent years. Arugam Kudah’s literal Tamil translation is “Bay of Cynodon dactylon”. Tourism in Arugam Bay is dominated by surf tourism, thanks to several quality breaks in the area, however tourists are also attracted by the local beaches, lagoons, historic temples and the nearby Kumana National Park.

The nearby (4 kilometres (2.5 mi)) Muslim village of Pottuvil is the center of commerce and transportation while tourist accommodations lie along the beach to the south of Pottuvil Arugam Bay (4 kilometres (2.5 mi)) is also the gateway and the only road access to the Yala East National Park. In 2.2 kilometres (1.4 mi) distance there is Pasarichenai Beach. This area is known as Kumana (44 kilometres (27 mi)), to be reached via the Tamil/Sinhalese settlement of Panama (Sri Lanka) (17 kilometres (11 mi)) and the Tamil shires at Okanda (32 kilometres (20 mi)). The local area is home to a number of elephants, often travelling between Lahugala and Kumana national parks.

Arugam Bay is the most popular surf spot and is also the only international surf competition venue in Sri Lanka. It is also rated as one of the top ten surf destinations in the world. It has also hosted most of the international surfing competitions in Sri Lanka since 2004. It also hosted the So Sri Lanka Pro 2019. (Wikipedia)

Heading to Arugambay

Beauty on the way

Two toners

Green paddies

Here we came but still dawn

Sun rising

Sun rise seen

How it rising

Over the ocean

Beautiful beach

Another view

Milky Sea

Waves

Light o the sky

More to view

See the sea

Sand	Small huts

Indian Ocean

Surrounding

Beauty of under the water

For tourism

Surfing started

Surfing

He has no fear

Walking over the milky

Environment

The sufers

Its a enjoyable game

More in the sea

Ready for it

Got into the ocean

We saw this for few hours

Line of the sea

Tourists

Boats and surfers

Cabanas

Panama (Tamil: பாணமை, Sinhala: පාණම) is a coastal village in the Eastern Province of Sri Lanka, located 126 kilometres (78 mi) south of Batticaloa and 12 km (7.5 mi) south of Arugam Bay. It is the last populated settlement in the southernmost part of the province, within the Ampara District. Kumana Bird Sanctuary and Heritage park starts southwards from Panama.

Panama was the capital of the Colonial Panamapattuwa of Mattakkalappu Desam. This ancient village can be seen in the historical maps of Portuguese and Dutch as Panao, Panova, and Paneme. Panama’s inhabitants are mixed people of Sinhalese and Tamils. Panama is known for its Pattini Cult.

The village’s name has been a cause for mix-up by Sri Lanka Post resulting in local mail being wrongly redirected to the Central American nation of Panama and vice versa for international mail.

Panama Beach

Diamond Ocean

Over the sea

Nature creations

Life

Enjoying

The Ocean

Environment

Sand and beach

Rocks

Milky

Life

Their life

Sand island

Sand and Ocean

Types of blue

Surrounding

Styles

Land side

Final capture

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

Exploring the west fall of the Walawe river is in my list for more than 6 years, I know this fall from the book written by Dr Ebehad Kawutsh (A Guide to Sri Lankan Waterfalls). But due to the forest path difficulty mentioned in the book I postponed this for several times. But on this day I explored the waterfall deeply surfing the google maps satellite and 3D maps. Then I found that I don’t want to start my hike from Mulgama village and have the dangerous forest hike around where the wild elephants are roaming.

Then I saw that there are two buildings around the waterfall and when I further explored I saw a small footpath showed in Google Satellite maps. I didn’t know that footpath is a 4WD path and those buildings are powers houses. However we entered to that road carefully and always took precautions to face sudden elephant attacks. This road is located just before the Samanala wewa leak from Balangoda side. This is actually a private road of the Power house people, it means this belongs to the Electricity department.

Anyway we continue our bike ride through this difficult and gravel road for 2-3Km. On two places, we smell the elephants and we heard their sound fromthe right side cliff of the road where the Canal goes from the leak to the power house. Within an hour we reached to the power house and we talked to those people and taken their permission to go beyond this place.

Marked in Blue in Terrain Map

The waterfall shown in Google Satellite map

Here is the full map

Reached to Samanala Wewa Dam

Here is that beautiful

How big it is

The famous leak of the dam

There is a famous hidden story behind this dam

Tiny

Walawe river near the Power House

Walk from 1st Power house to the 2nd one

Giant Kumbuk Trees

This is near the 2nd Power House, it means the Dam

This stream will connect with Walawe River at there

Beautiful Tree creations

Most Beautiful Capture

The Walawe River

Another view

Another capture

We came here by walking about 1km through the forest and the footpath is well clear but always we should keep our eyes on elephants, because they are visit this footpath too. There is a small dam here where the whole water carried by another canal. So, we start walking along the canal and it is too dangerous due to the left and right side of the dead ends. We should safely walk along that 5 inch concrete bend and make sure to not to fallen in to the canal or into the forest. Because both will make you died.

After we walked about 1-2km we saw the waterfall as per the GPS map. Then we got down to the right hand side forest and headed to the fall within 200m distance. This waterfall is so dried because the water carried out from that canal to the 2nd power house. There was 2 people at the dam and 3 people at the 1st power house. The 2nd Power house actually situated at the end of this canal. However when we came to the fall it was dried but too beautiful and we rest for about 1-2 hours over there and waited for elephants. We saw some marks of camping and when we inquired it that power house people said sometimes tourists are visiting that place and spend some nights. But all of them are foreigners.

After we spent few hours we left the place and took some photos also. On our return journey we were on more attention because the time is nearly 5.30pm. It means the time of wild elephants. But we were lucky that no elephant were met and we finished our hike around 6pm by reaching the Kalthota road.

GPS of 4WD road entrance – 6.677919, 80.803676

GPS of the 1st Power House – 6.675856, 80.822269

GPS of the sub Dam – 6.676972, 80.827357

GPS of the waterfall – 6.674152, 80.828506

I’m there

The small dam

The Canal starting from the Dam

Surrounding rocks

We have to walk along this concrete bend

I took the lead

This bit dangerous due to the cliff

More to go

Getting down to the River

Rocks every where

Here is she

Walawe River West Fall

As known as Hulan Ella

Giant Rocks

Another beautiful capture

The dangerous pool

We are resting here

Another capture

See the upper part

It was dried due to the power house and that dam. Water is deviating to the 2nd Canal

Top of the West fall

Giant Rocks

There are plenty of rocks in here

We are resting while Nirosh is capturing

Achintha was there

Full view

Closer view

Side fall

Another view

Nature creations

Migara is there

Enjoying the beauty

The biggest pool, this place wil over flow in Flooding days

Elephant dungs

Final capture

These rocks and designs are amazing

Return journey

Group photo at the dam

The beautiful garden with the Walawe river at the 1st Power House

Valuable plant

Our final group photo at there

Ellepola Falls – ඇල්ලේපොල ඇල්ල

When viewed from the west, the 18m fall is said to resemble a white sail jutting out from a mast. Ellepola Ella Fall is situated in Ellepola village, Balangoda, in the Ratnapura District. It is on the Colombo – Ratnapura road and can be viewed from the school in the Ellapoloa Welange Division. However, a better view is possible from just beyond the State Plantations Welange Estate.

When viewed from the west, the 18m fall is said to resemble a white sail jutting out from a mast. Ellepola Ella Fall is situated in Ellepola village, Balangoda, in the Ratnapura District. It is on the Colombo – Ratnapura road and can be viewed from the school in the Ellapoloa Welange Division. However, a better view is possible from just beyond the State Plantations Welange Estate.

GPS Location – 6.630740, 80.685942

Ellepola fall

Here is the beauty

Lucky to see this much of water level

I think this is my 3-4th visit to this fall, but this is the amazing one with water

Another view

The stream

How polluted

So sad

Beauty

Final capture

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

Heagasulla mountain is  a very beautiful destination but it is more risky than we expected. This is the forest called VRR Forest Reserve (Victoria-Randenigala-Rantambe). We had our first visit to VRR Reserve for the Galpadihela and Kosgolla mountain hike on October 2017. Before that we reached to the Golumale which is at the border of VRR Forest reserve.

However Madusanka has noted this mountain and the rest of the range toward Randenigala and we didn’t have a free time to get prepare to this hike as we didn’t find a proper contact from Theripaha. But soon after we got a contact and we thought to conquer this highest summit of VRR reserve in 2018. We came to Theripaha early in the morning and got some details from the villagers. They are very kind and innocent and helped us to enter from the nearest electric fence of the forest. I have noticed one thing on this little village that is that there are so many boutiques in this small village. Around 20 boutiques located with in this small area and villagers are also visiting all of them. Soon after I got to know that the village is cultivating their own items and this is their tradition from a long time and their business too.

So, we came to the electric fence where a small office also located and start our journey by passing the fence safely. Victoria Randenigala Rantambe Sanctuary is situated between the knuckles mountain range and the central mountains of Kandy. The size of this Sanctuary is 42,087 hectares .This Sanctuary was artificially created by people to protect Victoria reservoir, Randenigala reservoir and Rantambe Sanctuary which are three main hydro-electric reservoir of Sri lanka you can access this sanctuary via world famous hairpin bends or Raja mawatha . You can see herd of elephants in Victoria Randenigala Rantambe Sanctuary.

Agassula Marked in Metric maps

It is shown in Google Terrain Maps

Full mountain range

The footpath we followed. Yellow – Entrance to the Forest (Electric Fence), Blue – the beginning of the mountain edge, white – The summit of Hegasulla Mountain. Blue to White footpath is walking along the edge.

On the way to Walapane

Eastern side seen

Nearby mountains

We saw Walimbe Hela too

Morning view

Beautiful landscape

Here is the destination of the day, Hegasulla Mountain. Seen to Theripaha Village

Samurdhi bank

Towards the target

The stupa in the village

This bridge is under constructions at that time

Beauties

Cultivation

Village Cultivation

For the protection from danger

Electric Fence

Our trail head is here

This is a control room of this fence

Some cultivations

This is how we start our journey

After we passing the electric elephant fence we walked as per the GPS map by my app. We have choose the easiest path since we need to be safe. We walked about 2-3km in the forest and then came to the beginning point of the mountain edge. Then we dont need to use GPS because the summit is seen far away and we just want to walk along the edge safely. We have seen many elephant dung during this part hence we kept our eyes on the left side of the lower forest area too.

Remeber to have enough water as the entire journey is fully open to the sky and you will feel thirsty at many places. Since we are walking by jump over the rocks it will be more tired but enjoyable.

Sky is clear and the path is also clear

Want to go to that tree

More to go

The village seen, note the Stupa

Surrounding

The valley

Flowers

Mushrooms

came to the BLUE star mentioned in above map. The journey of walking on the edge is starting from here

Village seen again

Towards the forest and Uma oya

Zoomed view of the paddies

Journey over the rocks

It welcomed us

More to go

See the rocks

Uma Oya

Little zoomed

More zoomed

Maximum zoom, see how it is beautiful

Plants and flowers

Thrones

Beautiful path

Lets rock the Rocks

Summit is far away

Sign of them

Elephant dungs

This part is bit easy

The Edge

Passing a small peak

We walked from the back

The beauty towards Uma Oya

The snaked stream

Narangala

Small plain

There is the summit

Mushroom family

Surrounding environment

Keep walking

Lonely one

Little more

Came to the summit, the other mountains are Randenigala

Tanks every where of the Eastern side

Elephant dungs at the top of the Hegasulla

We came to the summit after 3-4 hr hike and rested for few minutes. We noticed elephant dungs and foot print every where and realized that this is a simply hike for them. When we came to the summit of Hegasulla mountain, we saw 360 degree view. Narangala, Kukulagala, Piduruthalagala, Mahakudugala area and the Knuckles forest reserve and the many mountains situated in the eastern side.

This are is bit dry and fallen into the middle of wet and dry zone of Sri Lanka. Hence the environment is too good for all kind of animals. That is why we have seen many animals also searching for the big one. After we spend time we headed our journey to Randenigala Mountain. But the Hegasulla trip report will finished here as this could be a adventurable one day journey for the travelers.

Victoria Reservoir

See the beauty

Zoomed

More zoomed

See the small islands

Purely blue water seen

The Randenigala Mountain range, our next target

Unknown fall

Notes of the Surveyors

Elephant signs

A Mountain – Not remember the name

Hegasulla mountain view from the Randenigala mountain side

How it is long

Kalugala Gerandi Fall chain seen

Loggal oya dam

End of the journey at the board located in the village

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

අපේ මවුබිම ද ලෝ දන මන පිනවන අන්දමේ චමත්කාරය දනවන අපූරු භූගත හිරිගල් ගුහාවකට හිමිකම් කියයි. එය සබරගමු පළාතඋරුම කරගත් තවත් දෙස් විදෙස් ජන ආකර්ෂණයකි.රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේ-කොලොන්න ප්‍රාදේශිය ලේකම් බල ප්‍රදේශයේ , කඹුරුගමුව ග්‍රාම නිලධාරී වසම තුළ පිහිටි මේ ඉපැරැණි ගුහාව, රමණීය පරිසරයකට නෑකම් කියයි. පැල්මඩුල්ල-ඇඹිලිපිටිය මහා මාර්ගයේ, පල්ලෙබැද්ද – බුළුතොට මාර්ගයේ කිලෝ මීටර 10 ක් පමණ වාහනයකින් ගමන් කර, එතැන් සිට තවත් කිලෝ මීටරයක පමණ දුරක් තරමක් දුෂ්කර පා ගමනකින් ගමන් කිරීමෙන් පසු මේ ගුහාව වෙත ළඟාවිය හැකි ය. මෙය පිහිටියේ වලපනේ ගම්මානයේ ය.

“වවුල්පනේ භූගත හිරිගල් ගුහාව“ යනුවෙන් පසිඳු මේ ලෙනට එම නම ලැබී ඇත්තේ, ඈත අතීතයේ සිට ම මෙය කිරි වවුල් පාරාදීසයක්ව පවතින නිසාවෙනි. ප්‍රධාන උමං දොර තුළින් ලෙන තුළට පිවිසෙන විට, මුලින් ම දැනෙනුයේ ඉසිලිය නොහැකි ‘වවුල් ගඳකි‘. දස ලක්ෂ සංඛ්‍යාත කිරි වවුලන්ගේ ප්‍රධානතම නිවහන වන ලෙන, නිරතුරුවම අන්ධකාරයෙහි නිමග්නව පවතී. උන්ගේ නොකන්කළු හඬ එක ම කන්කරච්චලයක් වැන්න.මෙහි දිග මීටර් 52 ක් පමණ වේ. මේ ලෙන වඩා හොඳින් බලාකියා ගැනීමට, විදුලි පන්දමක් ඇවැසි ය. එමෙන් ම, නිතිපතා පොද වැස්සක් මෙන් පතිත වන වවුල් බෙටිවලින් බේරීම සඳහා, කුඩයක් වැනි කිසියම් ආවරණයක් ද අවශ්‍ය වේ. එපමණක් ද නොව, වවුල් පැටවුන්ගේ මසට වහවැටී සිටින යම් යම් විසකුරු සර්පයන් ද මෙහි ගැවසෙන බව කල්පනාවට ගත යුතුව ඇත.

ගුහාව තුළ වයිවාරන්න හැඩතල ගත් හුණුගලින් සුසැදි රූප ඇත. ඒවා වෙත කිසියම් ආලෝකයක් එල්ල කළවිට, ඒ එළිය ආපසු පරාවර්තනය වීමේදී මැවෙන රූ රාටා චමත්කාර ජනකය. ගුහාව තුළට පිටතින් ඇල්ලක් ගලා බසී.මෙය ‘වවුල්පනේ ඇල්ල‘ යන නමින් ද පසිඳු ය. ඇල්ල නිසා ගුහාව තුළ කුඩා විලක් ද නිර්මාණයවී තිබේ.එතැන සිට ඉදිරිය දෙස බැලූ විට, ගුහාවේ අනෙක් පැත්තේ මුව දොර දිස්වේ.මෙහි දවසින් දවස ලියලා වැඩෙන හිරිගල් වළක් ද ඇත.

1960 වසරේදී ප්‍රංශයේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ භූ විද්‍යා සමීක්ෂණ කණ්ඩායම් දෙකක් මඟින් සාමූහිකව කරන ලද පිරික්සුමකදී, මෙය වසර බිලියන 500 ක් තරම් ඉපැරැණි බව සොයාගෙන ඇත. හිරිගල් ගුහා තුළ දක්නට ඇත්තේ අමුතුම චමත්කාරයකි. ගල් සීලිමෙන් පහළට එල්ලෙන තියුණු තුඩ සහිත වීදුරු බඳු උල් කුට්ටි,පොළොවෙන් මතු වූ යෝධ ගස් කඳන් බඳු කැටයම් සහිත හිරිගල් කුට්ටි, ගුහාව තුළ ගුහා, මල් හැඩතල, සත්ව, කුරුළු, මත්ස්‍ය ආදී හැඩතල සහිත වර්ණ ගල් ගෙඩි, යනාදී විවිධ හැඟුම් දනවන සුළු ය. මෙවැනි ස්ථාන විද්‍යාව මෙන් ම, කලාව හදාරන්නවුන්ට ද තම දැනුම පෝෂණය කර ගැනීමට අපූරු තෝතැන්නක් වැන්න.

Waulpane Ella Falls – වවුල්පනේ ඇල්ල

This 45m Waulpane Ella fall is one of nature’s unique creations. It is an internal waterfall within a prehistoric limestone cave, which according Sri Lankan and French scientists who came here on an expedition in 1960, is 500 billion years old. It is the oldest such cave on the island and the millions of bats that have set up home here are an awe-inspiring sight.

The cave is 135m in length and has two parallel doors. In addition to the main cave, 12 others can be found here. To the right above the door is the bat colony and the cave in which they give birth is known as the ‘Malwathu Room’ (Garden Room). It can be dangerous however, as reptiles slither their way inside, attracted by the presence of the bats’ young. The limestone formation covers an area of 52km2. Within the cave is a limestone pit, which is still growing. There are fossilised remains of an animal here. Adjacent to this is a layer of sea coral. So many and varied are the attractions of the cave, a television program was made about it in March 2002.

Around 100 plants unique to Sri Lanka thrive in the area surrounding the fall. The calcium carbonate, iron hydroxide and magnesium that cause the yellow-coloured water in the aquifers, is believed by village elders to cure skin ailments.

The Waulpane Ella fall is located in Wavulpane limestone caves at Walapane village, Ratnapura District (Kolonne Divisional Secretariat, Kumburugamuwa GS area). Take the road from Pelmadulla towards Embilipitiya for 15km. Here take the Sanwardene Mawatha road up to Walapane School. It is a trek of 1km across the proposed new Walapane highway to reach the fall.

Source : www.srilankanwaterfalls.net

On the way To Waulpane

The Entrance

View from the stream

Notice

Main Entrance

Cascades

Lime Stones

Inside

Designs

Styles

Limestones

The only inside fall

More

Insects

More designs

Darkness only

Need lights

I’m ready

Giants

Cockroaches

More to see

Time to leave

Exit

Exit view

More designs

The bathing place

Nameboard

The wall

Greeny stones

Stream

Udagama Duwili Ella Falls – උඩගම දූවිලි ඇල්ල

The 30m Udagama Duwili Ella fall is famous for its misty spray. Because of this enchanting beauty, its name is ascribed. The arrant drop of the fall on to a rock creates misty spray, which engulf the surroundings. A hydropower project harnessing the fall’s water supply generates 5kw of electricity to 125 agricultural families. Fields are irrigated by the brook feeding the waterfall. In addition to this, a drinking water network is also there to water supply the village from the downed water of the fall.

There are two routes to this perennial waterfall. One runs from Ratnapura -Embilipitiya Road. To follow this route turn at Pallebedda and travel for 2km along Kumburugamuwa Road, go from Udagama Junction to Udagama. A woodlot is met there. A traveler has to trek through wilderness for about a km to reach the fall.

There is another waterfall (Udagama Handapan Ella) about 200m away which is in nexus with another water way. The traveler, to this place, is privileged to visit two waterfalls in a single visit. The catchments of both Ella Uda Conservation & the upper reach of the fall are located in the wetlands, resulting in abundance of rainfall. (Source- AmazingLanka)

GPS Location approx – 6.444517, 80.702710

Environment

Came to Udagama Duwili Fall

Its dried

Udagama Duwili Fall

Back to home

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

We went to Knuckles in 2017 as our first hike and were able to cover all the peaks and reached to the fifth one near 1 pm on that day. But we struck in heavy rain after that we had to face so many leech attacks until reach to Thilaka Stores. But we  have covered from the trail head to  the fifth peak within 3 hours on our 2nd visit. Because on that day our target was not Knuckles, it was Alugal Kanda but we had to climb these 5 again to reach to the Alugal Kanda. But on that day there was a clear sky and we were able to feel it as there were no one since in the morning.  Knuckles can be seen to Thunhisgala, Gombaniya , Kehelpothdoruwegala, Kandasamigala, Yahangala and Lakegala also with a clear view as we saw it at the top of many mountains but we couldn’t see it at the top of Kirigalpotta as it covered by Gombaniya mountain.

Apart from that I have seen knuckles 5 peaks at Adam’s Peak, Mahakudugala, Kosgolla Mountain and some more. It is a beautiful mountain in this amazing forest and a great destination among local and foreign tourists. This mountain is also known ad “Dawatagala Mountain” (දවටගල ස්වභාවික මංපෙත).

මිට මෙළවූ අතක් බඳු නකල්ස් කඳුවැටිය

• රක්ෂිතයේ දෙවැනි උසම කන්ද මෙම කඳුවැටියයි
• දුම්බර ප්‍රධානතම නිල සංචරණ මාර්ගය ​ෙවන්නේ මෙයයි
• බඹරැල්ල සහ තංගප්පුවෙන් ඇරැඹෙන සම්මත වන පෙතයි

දුම්බර වන පෙතේ සංචාරක ආකර්ෂණය දිනාගත් සුන්දරතම සංචරණ මාර්ගය වනුයේ දුම්බර කඳුවැටිය තරණය කිරීමය. නකල්ස් රක්ෂිතය යන නාමය තුළට ගැබ්ව ඇත්තේ අතැඟිලි මිට මෙළවූ හැඩයක් සහිත නකල්ස් (Knuckles) කඳුවැටිය නිසාවෙනි. බැලූ බැල්මට මෙහි ප්‍රධාන වශයෙන් කඳුවැටි පහක් පවතියි. තනි කඳුවැටියක් ලෙස තිබුණ ද මෙම කන්දට පසෙකින් අලුගල් කන්දත් අනෙක් පසින් රිළාගල හෙවත් ගෝණ්ණ කන්දත් සම්බන්ධ වී ඇත. දුම්බර තතිකාවත තුළ ජන ජීවිතයට වඩාත් සමීප වූ කන්දක් ලෙස මෙය ප්‍රචලිතය.

උසින් මීටර් 1865ක් පමණ වන මෙම කඳුවැටිය දවටගල ස්වභාවික මංපෙත ලෙස හඳුන්වයි. මෙම මංපෙත වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව මගින් ස්ථාපිත නීත්‍යනුකූල මාර්ගයකි. මෙම මංපෙත ඉසව් දෙකක් ඔස්සේ තනා ඇති අතර එය නකල්ස්හි සුන්දරතම ගම්මාන දෙකක් වන බඹරැල්ල සහ තංගප්පුව යාකරනු ලබයි.
මහනුවර සිට කටුගස්තොට හරහා මඩවලට පැමිණ පසුව පන්විල, හුළුගඟ හරහා බඹරැල්ලට ළඟා විය හැකි අතර බඹරැල්ලේ සිට එම මාර්ගය තවදුරටත් ගෝමරය හරහා රංගලට යාවෙනු ලබයි. රංගල සිට තංගප්පුවට යා හැකි අතර ප්‍රධාන වශයෙන් කි.මී. 30කට වැඩි දුරක් මහාමාර්ග ඔස්සේ පවතින නමුත් බඹරැල්ල හා තංගප්පුව වෙන් කරන ප්‍රධාන කඳුවැටිය ලෙස නකල්ස් කඳුවැටිය පවතියි.

නකල්ස් කඳුවැටිය යනු පොකුරු කඳු පන්ති පවතින දුම්බර වන පෙතේ වඩාත් සුවිශේෂී කන්දකි. මෙහි දැඩි ජෛව විවිධත්වයක් සහ ශාක විවිධත්වයක් ඇති අතර අනෙක් පසින් අධික සුළං ප්‍රවාහයක් සහ මීදුම් පතනයක් ද පවතියි. බඹරැල්ලේ සිට ගමන් කරන ප්‍රධාන සංචරණ මාර්ගය කි.මී. 8කට පමණ ආසන්න වන අතර මෙය ක්‍රමවත් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද මාර්ගයකි. එය තැනිතලා පල්ලම් සහ අඳුරු වන පෙත මැදින් කඳුකරය ඉහළට ඇදෙයි.

එම මාර්ගයේ යන විට පළමු කඳුවැටියට ප්‍රථම හමුවන එකම මාර්ගය බෙදෙන ස්ථානය යනු දකුණු පසින් තංගප්පුව සිට පැමිණෙන මාර්ගයයි. මාර්ග ද්විත්වයම මෙහි එකතු වන බැවින් වම් පැත්තට ගමන් කිරීමෙන් නකල්ස් ප්‍රථම කන්ද කරා ළඟා විය හැකිය.

කෙසේ හෝ අප එදින උදෑසනම බඹරැල්ල වෙත පැමිණියේ යතුරුපැදි මගිනි. හිමිදිරි චිරි චිරිය තිබුණ ද නොනවත්වාම අප පැමිණියේ එය එතරම් තද වරුසාවක් නොවුණු හෙයිනි. හුළු ගඟ පසුකරන විට අලංකාර හුළු ගඟ ඇල්ල ද නැරැඹූ අපි ඉදිරියට ඇදෙත්ම රිළාගල කන්දෙන් ගලන කුඩා දියවරක් දුටුවෙමු. තවමත් නකල්ස් යෝධයා සුව නින්දේය. ඒ මිහිදුම් සළු පොරවගෙනය.

බඹරැල්ලේ තිලකා වෙළෙඳසල පසුකරගෙන ගෝමරේ ගම්මානයට දිවෙන ගල් බොරලු පිරි දුෂ්කර මගේ සෙමින් සෙමින් ඉදිරියට ඇදුණ අපි ක්‍රමයෙන් ජනාවාස අතරින් ඈතට යන්නට වීමු. ඉන්පසු අප ළඟා වූයේ මාර්ගයේ කෙළවර පිහිටි අවසාන නිවස වෙතය. කඳු වළල්ලකින් වටවුණු මෙම නිවස පිහිටියේ හුදෙකලාවය. එහි කුකුළන් හා එළුවන් සත්ව පාලනය වශයෙන් කරගෙන යන අහිංසක ගැමි පවුලක් විසූ අතර අහළ පහළ පිහිටියේ ඔවුන්ට අයත් කුඩා තේ වතු යායක් බව අපට පවසන ලදී.  එහි සිටි තරුණයකු සමග අප කතාවට වැටුණේ අප නොදන්නා පැරැණි විස්තර හෝ විශේෂ සිදුවීම් පිළිබඳ දැනගැනීමටය.  “ඉස්සර වගේ නෙවෙයි මහත්තයා, දැන් නම් මේ පැත්තෙන් ගොඩක් ලෝකල් අයයි ෆොරිනස්ලයි එනවා. සමහර වෙලාවට තනියම එන කට්ටියට මග පෙන්නලා අපිත් හොඳ ආද‌ායමක් ගන්නවා. සමහරු වැඩියෙනුත් දීලා යනවා. මොකද මෙතන ඉඳන් පස්වෙනි කන්දට පාර තිබ්බට මේ පැත්තෙන් දිවියා එහෙම ඉන්න පුළුවන්. ඒ හින්ද‌ා අපි සංචාරකයින්ව ආරක්ෂා සහිතව එක්කරගෙන යනවා.

අනික මම වගේම අහළ පහළ ගම්වල අය වන සංරක්ෂණයේ මහත්වරු යටතේ මගපෙන්වන්නන් විදියට ලියාපදිංචි වෙලා ඉන්නේ. මොකද මේක නිල මාර්ගයක් හින්ද‌ා, නීතියේ විදිහට ටිකට් එකක් අරන් යන්න ඕනෑ. ගොඩක් සුදු නෝනා මහත්වරු අපෙන් ඉල්ලල ටිකට් ගත්තත් ලංකාවේ මිනිස්සු නම් එනවා ටිකට් ගන්නේ මුකුත් නෑ ඔහේ යනවා. කෑම බීම වතුර හොඳට ගෙනියන්න ඕනෑ. මොකද උඩ වතුර නැහැ.  අනික නිතරම මීදුමෙන් මේ පැත්තම වැහිල තියෙන්නේ. පොඩි පොදයක් යන කාලෙට එහෙම සෑහෙන්න කූඩැල්ලෝ ඉන්නවා. ඉස්සර අපේ ආතලා නම් ඔය අඩි පාර තියෙන ඉසව්වෙන් ගොඩක් දුරට යනකන් එක එක වගාවන් කළා. එනසාල් වගේම තේ වගාවත් කරලා තියෙනවා. පස්සේ රජයෙන් ද‌ාපු නීතියත් එක්ක එයාලා කැලෙන් පිටවෙලා ගෝමරේ, බඹරැල්ල වගේ පැතිවලට ගිහින්. අපේ මේ ගේ තමයි වන සංරක්ෂණ මායිමේ තියෙන අන්තිම ගේ. ඉස්සර වාඩි එහෙම තිබ්බා කියනවා. ඒත් ඒ මොනවත් දැන් නැහැ. අයින් වෙන්න කිව්වට පස්සේ ඔක්කොම අය බඩුමුට්ටු ගෙවල් දෙ‌ාරවල් එක්කම අයින් වුණේ.”

Knuckles shows in Google maps. Red star – Knuckles Mountain Range Summit,  Blue star- Alugal Kanda Summit

How it shows in Metric map

Knuckles 5 peaks and Alugal Kanda seen to Aliyawetunuela

ඔය ෆොටෝ එක ගත්තේ අලියාවැටුණුඇල (1667m) කන්දේ ඉඳල. ඔය ලගින්ම පේන්නේ නකල්ස් කදු වැටි 5 (1865m) සහ අලුගල් කන්ද (1809m). ඊට පහලින් තියෙන්නේ වමාරපුගල (1559m). වම් පැත්තේ ලාවට පේන්නේ යකුන්ගේගල (1840m) සහ ගොම්බානිය (1906m) කඳු වැටිය.

5 peaks seen at the top of Alugal Kanda

Seen from Adam’s Peak

On the way, Rilagala/ Gonna Kanda Seen

On the way to the trail head, 5 peaks seen

Name board

Directions

ඔහුගේ කතාවත් අසාගෙනම අප තිදෙනා පිටත් වූයේ නකල්ස් කඳුවැටිය වෙතය. එම මාර්ගය අසල ගලක කෙටූ සටහනක් සහ හොඳින් හඳුනාගත හැකි ලෙස පිවිසුම තිබුණි. ක්‍රමයෙන් අප අඩි පාර දිගේ ඉදිරියට යන්නට විය. මාන කැලය දෙපසම තිබූ අතර ඒවා අඩි 5ක් පමණ උස විය. මීටර තුන්සියයක් පමණ ඉදිරියට යත්ම අපට මුණගැසුණේ නකල්ස් ඇල්ලයි. මීටර 10ක් පමණ උසැති එම ඇල්ල මෙම ගමනේදී හමුවන එකම ඇල්ල වන අතර එම දියවර හරහා යන්නේ ද අප එක් වතාවක් පමණි.
ඇල්ලෙන් මුහුණ කට දොවාගත් පසු අප වතුරවලින් අප ගෙනා හිස් බෝතල් ද පුරවා ඉදිරියට ඇදුණේ හිමිදිරි හිරු නැගෙන විටදීය. ක්‍රමයෙන් අප විවෘත එළිමහන් ඉසව්වට පැමිණි අතර එහිදී අපට සුවිසල් නකල්ස් කඳුවැටිය හොඳින් දක්නට ලැබුණි. ඊට අමතරව අප නකල්ස් කඳුවැටිය එම කෙළවරේ සිට පටන් ගන්නා ගෝණ්ණ කන්ද හෙවත් රිලාගල කන්ද දුටු අතර එය ඉතා හොඳින් අපට දැකගන්නට ලැබුණි. මෙම ඉසව්වේ දිවියා හෙවත් කොටියා ගැවැසුණු බවට අපට සාක්ෂියක් හමු වූ අතර ඉතා ඈතින් අපට තංගප්පුව වෙන් කරන කඳුවැටියත් ගෝමරේ දෙසට යන කඳුවැටියත් දක්නට ලැබුණි.

අවට කඳුවල අසිරිය විඳගෙන අපි ක්‍රම ක්‍රමයෙන් ඉදිරියට ඇදෙන්නට වීමු. විවෘත එළිමහන් අඩවිය ක්‍රමයෙන් අවසානවත්ම අප සේන්දු වූයේ වන පියසටයි. වන පියස අන්ධකාරය කෙළවරක් නොපෙනෙන තරම්ය. නකල්ස් වන පෙතේ පරිසරය ශාක ගහනයෙන් අධිකය. එලෙසම මෙම ඉසව්ව දල වශයෙන් මීටර 1500ට වඩා ඉහළින් පිහිටි නිසාවෙන් මෙහි මීදුම් ඝනත්වය වැඩිය. සුළං ප්‍රවාහයේ අධික බව නිසාම මෙම ශාක ඊට උචිත ලෙස අනුවර්තනය වී ඇත.
මෙහි විශාල රූස්ස ගස් බොහෝමයක් ඇති අතර සමස්ත වන පියසම ශාකවලින් වැසී ඇත. නකල්ස් කඳුවල පවතින පොකුරු කඳු පන්ති ස්වභාවය නිසාම මෙම කඳුවැටි සියල්ල එකිනෙකට යාවී ඇත. ඒ නිසාම එහි පිහිටි ශාක වැස්ම පරිසරයට උචිත ලෙස හැඩගැසී ඇත. වන පියස මැදින් වැටී ඇති අඩි පාර ඉතා පැහැදිලිය. එම මාර්ගය දුඹුරු වර්ණයෙන් යුක්ත නිසාවෙන් අඳුරු තද කොළ පැහැ ගැන්වූ වන පෙත මැදින් දිස්වන ආකාරය අතිශය සුන්දරය.

Trail starting point

Official Trail Head

Keep walking

Knuckles Ella

Side view of it

Beautiful

Styles

Slow Shutter

The stream which creates Knuckles fall

Drinking water

More to go

Nicely maintained

මෙතැන් සිට අපට ඇත්තේ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් කන්ද තරණය කිරීමටයි. ඒ අතරම අපේ තනි නොතනියට ලේ සුවඳට වහ වැටුණු කූඩැල්ලන් කිහිපදෙනෙක් කොළ අතු අස්සෙන් ඉහළට එසවෙන්නට වූහ. කෙසේ හෝ අඩ හෝරාවක් පමණ ගතවන විට තංගප්පුවට යන මාර්ගය මුණගැසෙන ස්ථානය අපට හමුවුණි. ඉන් වම් පසට හැරුණු අප ශීඝ්‍ර කඳු නැගීමකින් පසු ළඟා වූයේ නකල්ස් කඳුවැටියේ ප්‍රථම කඳු මුදුනටයි. එය නිශ්චිත ලෙස හඳුනාගත නොහැකි නමුත් එහි පිහිටි විශාල ගල් පර්වතය හේතුවෙන් එම ස්ථානය හඳුනා ගැනීමට පහසුය.

එතැන් සිට දෙවන කන්දට සුළු නැග්මකින් පසු අප ළඟා වූයේ අනවසරයෙන් සූද‌ානම් කර තිබූ කඳවුරු භූමියටයි. සතිපතා බොහෝ පිරිස් නකල්ස් හි කඳවුරු බඳින්නට පැමිණෙන හෙයින් ඉතාමත් සුදුසු කඳවුරු භූමියක් ලෙස මෙම ස්ථානය ඔවුන් විසින්ම සාද‌ාගෙන ඇත. මෙය තුරු හැර යට සමතලා බිමක් ලෙස සකස් කර ඇත. මෙහි කොළ අතරට පැහැදිලිව කඳවුරු යුගලයක් බැඳිය හැකි තරමේ ඉඩක් තනවා ඇත. නමුත් මෙය නීතියෙන් තහනම් කඳවුරු භූමියකි.

Keep Going

5 peaks seen to the small plain

More stream

Surrounding, Gomare Side

Knuckles range continue with Rilagala

Another view

Entered to the forest hike

Nature

In the dawn

Nature

Footpath

Environment

Clear footpath

Through giants

Nature Capture

A Resting place

Nicely maintained

More to go

Another forest style

Flowers

Difficult Road

Its like in Nuwaraeliya

Misty footpath

Type of Udawadiya

Mushrooms

Beautiful path

Another one

More

On trees

Came to open sky

Flowers

Mysterious trees

Sensitive forest

Mist is getting clear

මෙතැන් සිට අප නකල්ස් හි දෙවැනියට උසම කඳු මුදුන වන නකල්ස් කඳුවැටියේ දෙවැනි වැටියට ළඟා වූයේ අධික සුළං ප්‍රවාහය මැදය. එය කොතරම් ප්‍රචණ්ඩ සුළං ප්‍රවාහයක් ද කිවහොත් අපට ඉදිරියට යාමටවත් නොහැකි විය. එය ඉතා ප්‍රබල සුළඟකි. කන්දේ අනෙක් පසින් හමා යන මීදුම දැඩි සුළඟට හසුව කන්දේ අනෙක් පසට ගලාගෙන යන්නේ අධික වේගයකිනි. අප දෙවැනි කන්දේ ගලක කොටා තිබූ මිනින්දෝරු සලකුණ දුටු අතර එහි උසම ගල මුදුනේ GPS හා උස මැනීමේ මෘදුකාංගයට අනුව උස මීටර 1865ක් ලෙස දක්නට ලැබුණි.

ඉන්පසු අපි එහි නැවතී අවට පරිසරය මඳක් පැහැදිලි වන තුරු සිටියෙමු. එහිදී අපට කන්දසාමි ගල ඉතා පැහැදිලි ලෙස දක්නට ලැබුණි. ඊට අමතරව ගෝමරේ, බඹරැල්ල ආදී ගම්මාන සේම මහනුවර හා මාතලේ ආශ්‍රිත කඳු දක්නට ලැබුණි. කෙසේ හෝ පැය භාගයකට අධික වේලාවක් අප නකල්ස් දෙවැනි කන්දේ ගත කළ පසු සුළඟේ වේගය තරමක් අඩු වුණි. එනමුත් මෙතැන් සිට තෙවැනි කඳුවැටියට අපට හිටගෙන යාමට නොහැකි විය. මන්ද කඳුවැටි දෙක අතර පිහිටි කපොල්ල හරහා ප්‍රචණ්ඩ සුළඟ අධික වේගයෙන් හමන හෙයිනි.

එම නිසා අප මඳක් පහත්ව ගමන් කළේ සුළඟට ගසා ගෙන යතැයි චකිතයෙනි. අඩි මාර්ගය තරමක් අපැහැදිලි වුවත් ඉදිරියෙන් තෙවැනි කන්ද පෙනෙන නිසා අපි ඒ වෙත ගමන් කළෙමු. පසුව අප තෙවැනි කන්දට ළඟා වූ අතර එහි එතරම්ම පැහැදිලි දර්ශනයක් නොවුණේ මීදුම නිසාවෙනි.
කෙසේ හෝ තෙවැනි කන්දේ සිට සිව්වැනි කන්දට තිබූ දුර තරමක් වැඩි වූ අතර එය සොයාගත නොහැකි තරම් මීදුමට වැසී තිබුණි. ඒ යන අතරමග අප පස්වැනි කන්දේ විශාල ගල් බිත්ති සහ මීටර් දෙසීයක් පමණ වූ ප්‍රමාණය දක්නට ලැබුණි. නකල්ස් සිව් වැනි කන්දේ සිට පස්වැනි කන්දට අප ළඟා වූ අතර බැලූ බැල්මට පස්වැනි කන්ද ගස්වලින් වැසී ඇති ස්ථානයකි. නමුත් අප එහි පිටුපසට ගිය විට අප දුටුවේ නෙත් අදහාගත නොහැකි දසුනකි.

camping area near the 2nd peak

Signs of a Cloud forest

First peak

Kandasamigala Seen

Kandasamigala Lower peak where the Kovil situated

Covered by mist

Environment

First peak

Misty

Full view of Kandasamigala

More to go

Misty

එනම් නකල්ස් විශාලතම කඳු කිහිපයක් එක පොකුරට හිස් අවකාශය තුළ දිස්වීමයි. එනම් තුන්හිස්ගල, වමරපුගල, උඩවන්නිමාන, නාරංගමුව ,කොමලෑවේ ගල, මීරියගොල්ල හා මීමුරේ ලකේගලයි. ඊට අමතරව පසෙකින් අලුගල් කන්ද ද අපට දක්නට ලැබුණි. නකල්ස් පස්වැනි කන්දෙන් වම්පසට බැස ගත් පසු අලුගල් කන්දට යා හැකි අතර එය වනපෙතේ සිව් වැනි උසම කන්ද විය.

නකල්ස් කඳුවැටිය තුළ අප එනසාල් වගාව නුදුටු තරම්ය. පහළ අවසාන නිවාස අසල හා ඒ අවට අප එනසාල් වගාව තරමක් දුටු අතර ඒ විනා අප එනසාල් දුටුවේ නැත. මෙම කඳුවැටිය හා පරිසරය පිහිටියේ ඉතා සුන්දර හා ආකර්ෂණීය වන අතර විවිධ ඕකිඩ් මල් වර්, පාසි හා ඇල්ගී වර්ග, කටුස්සන් හා ගෙම්බන් වර්ග සේම විවිධ වර්ණයෙන් හැඩගැසුණු ශාක පත්‍ර පිරි තුරු ලතා බොහෝමයක් සහ ගස් මත වැඩුණු අපිශාක සහ වැල් වර්ග රාශියක් දක්නට ලැබුණි.

කෙසේ හෝ අපි සාර්ථක ලෙස පැය 6ක් පමණ ගතවන නකල්ස් කඳුවැටිය තරණය කර නැවත යතුරුපැදි නැවතූ ස්ථානයට ළඟා වුණෙමු. පසුව සවස් යාමයේම ගත දොවාගෙන පිටත් වූයේ අඳුරට කලින් ප්‍රධාන මාර්ගයකට යා යුතුව තිබූ හෙයිනි. අප යන විට මීදුම මගින් මුළු කඳු පන්තියම වසාගෙන සිටියේ අපෙන් සැඟවෙන්නාක් මෙනි.

Nature

Keep walking

Surveyor mark at the top of the second peak

Fully misty and heavy wind

We are hiking

More to go

Environment

The range

Towards other peaks

More to go

The path

The cliff

Near the last peak

Looking back

Near the cliff

Here is it

This view can be seen to the back of the 5th peak

From Left, Thunhisgala, Wamarapugala, Uda Wannimana, Narangamuwe Lakegala , Meeriyagolla, Meemure Lakegala , Appala pathana/ Maratuwegala

Thank you for reading !

Sobasiri Team ©

I and Nirosh had another sudden ride to see some waterfalls situated at the border of Western Province and Sabaragamuwa province. Unfortunately that time was bit dried and we couldn’t see much water in few waterfalls. How ever we were able to see 5 waterfalls on that day and couldn’t reach to two more falls located in Labugama due to the time. Hence, I hope to see them and Kumari fall, Ella Uda Ella again soon after a rainy season in future.

• Dunumala Ella
• Goraka Ella
• Kumari Ella
• Hewainna Ella
• Ella Uda Ella

Alawala Devin Panna Falls (Dunu Mala Ella / Uduwaka Ella)

අලවල දේවින් පැන්න ඇල්ල (දුනු මාල ඇල්ල / උඩුවක ඇල්ල)

This is a 45m tall Alawala Devin Panna Ella Falls (also known as “Dunu Mala Ella” and “Uduwaka Ella” waterfall ) and the surrounding area are of great historical importance and steeped in legend.

Near the Devin Panna Ella there are three large caves, one stretching back for a distance of about 0.5km, and according to local villagers, the nearby town of Ratnapura can be reached through it. In ancient times, Sri Lanka’s King Vijayabahu III is said to have made a home of two of the caves. Along similarly royal lines, the ashes of Sri Lanka’s ancient King Parakamabahu II are said to be enshrined in the Dambadeni Seya Stupa in the nearby Attanagalla Raja Maha Viharaya (temple).

Also, near the fall itself, five holes that are found in a rock are believed to have been used by ancient queens to play the indigenous game known as Pancha. According to local villagers, the streams that serve the fall have never dried up, even in spells of the most severe drought, and a nearby deep pool known as Alipalawalla was used hundreds of years ago to bath elephants.

Footpath to the fall

Flowers

More to capture

More to capture

Dunumaala Ella

Its dried

No much water

Another capture

Closer view

Side part

Lower part

Another angle

This fall is so beautiful on rainy days

Rocks

Side part

Slowly falling

Slow Shutter

Slow Shutter

Cascades

Its in their village

More cascades

Goraka Falls – ගොරක ඇල්ල

Goraka Ella Fall cascades over a number of rocky surfaces at before falling to the pool below. The fall lies on the Talduwa – Meewitigammana – Road (B408) about 600 meters away ( as the crow flies) from the main road. The water on this stream is diverted for cultivation and hydropower upstream thus reducing the water levels significantly during dry season.

To access the waterfall, you need to take a footpaths through paddy fields and streams which are used by villagers. There are no directions and will need to ask your way from the villagers. This path will take you to the bottom of the waterfall. To reach the top of the waterfall you need to climb upstream through a rubber estate with no clear visible path.

There is a moderately deep pool at the top which is suitable for bathing during dry seasons. There is another shallow pool above this which is more suitable for kids.

Cascades

Cascades

Slow Shutter

Its too dried

Cascades

Goraka Ella

The view

Lower part

Closer view

Here it is

View of the Environment

These rocks will cover on rainy days

Stream

Kumari Falls – කුමාරි ඇල්ල

According to folklore, the Kumari Ella Fall derives its name from King Sitawake Rajasinhe’s daughter, Kumari, as she is said to have drowned in the water. It is only 4m in height. The two streams from Pittukande Moutnain and Dukkalahelena Mountain meet with two other streams, one from Hewahinda and one from Illukovil, at the Puwakpitiya Aman Oya (river).

This then flows onto the Kelani River at Ambangama. Take the Colombo high-level road and turn along Puwakpitiya road. The fall is 2km along this road. This waterfall is located in the village of Havinna and is also known as “Kumari Wala Ella”.

Cascades

Transperant

Some were there

Enjoying